四相簪花

四相簪花
李清照的父亲是“苏门后四学士”之一的李格非，母亲是那位在神宗面前告苏轼《咏桧诗》有“不臣之心”的宰相王珪之长女。
王珪此人说起来也是有点故事。宋仁宗庆历年间，韩琦在扬州做官，衙署后花园中有一本芍药乃是人所未见的异种。此株一枝四杈，每杈上都盛开一朵，花瓣上下均为红色，却有一圈金黄花蕊拦腰围在中间。韩琦大为惊异，想请三位有才学的客人来一起赏花，加上自己凑足四位，以对应四花的祥瑞。当时大理寺评事通王珪、大理寺评事佥判王安石在扬州供职，韩琦都邀了来，还缺一位名士，就在过客中寻找。那天大理寺丞陈升之路过扬州，正巧躬逢其盛。酒过三巡之后，四人将四朵鲜花剪下，各簪一朵在头上。此后三十年中，四位簪花人竟然都做到了宰相。这个典故便叫作“四相簪花”，被沈括记录在《梦溪笔谈·补笔谈》之中。这个芍药品种自此被唤作“金缠腰”，又叫“金带围”，传说此花一开，扬州城就要出宰相。
不过王珪为相时，夹在新旧两党之间，没有什么建树，舒亶叫他诬陷苏轼他就去，被章惇呸也不还口。他上殿的目的只是“取圣旨”，等神宗决定后“领圣旨”，退朝后告诉他人“已得圣旨”，所以时人称其为“三旨相公”。
康熙年间，后来的鹿鼎公韦小宝在未发迹之前，曾因为年少顽皮在禅智寺攀折芍药，被大和尚们一顿打骂撵将出来。十余年后，成为钦差大臣的韦大人驾临扬州，想起了幼时所受的打骂之辱，不由地怒从心头起恶向胆边生，一门心思要找个碴儿毁掉扬州的芍药盛景，以报当年之仇，在席间脱口而出：“扬州就是和尚不好。”布政司慕天颜是个乖觉而有学识的人，接口道：“韦大人所见甚是！扬州的和尚势利，奉承官府，欺辱穷人，那是自古已然。”便讲了“王播碧纱笼”的故事（详见《唐诗为镜照汗青》）给韦大人听，意思是扬州的和尚一直都这样狗眼看人低，与韦大人站在同一条阵线上同仇敌忾；接着又为韦大人簪了一朵“金带围”，随后讲了“四相簪花”的故事，预祝韦大人将来必定像那四位一样登阁拜相、加官晋爵。韦大人市井出身，本来最喜的就是听说书故事，听下来彩头又好，大悦之下便放过了扬州的芍药们。
如果文字的描述不足以让你想象出“金带围”的奇特形状，不妨上网搜索它的照片，就会理解这真是一本奇花。