6、部署 联合 反悔
但她没有想到正所谓成也李隆基、败也李隆基
当她知道李隆基先于自己行动时，并知道自己的同党在顷刻之间全部被杀时，他完全丧失了抵抗的信心，她将全部的希望寄托在李旦的身上，以期能得到保护
但即使是这样一个小小的愿望，也随着李旦的妥协而破灭
惊恐之下的太平公主逃到了长安城附近山中的寺庙中躲避，然而仅仅三天后，她便因为寺庙的简陋而无法忍受那里的环境，被迫又回到了宫中
就在她刚刚踏进宫中的一刹那，迎面相对的是传达圣旨的太监
“太平听旨！
太平公主的身子抖动了一下，然后缓缓的跪了下去
“太平犯上作乱，纠集同党欲弑朕，实属大逆不道，朕念在姑侄情分，特准宫中自裁！钦此！
随后，太监递上了那三尺白绫
“我是公主！我是公主！我不能死！我不能死！”在看到眼前的白绫时，太平公主瞬间发疯似的喊道
然而没有人去理会她，因为在所有人的眼中，她早已经是个死人
…
先天元年（713年）七月七日，太平公主在自己的寝宫中自缢而死，空旷的宫殿中只有两个收尸太监在面无表情的处理着她的身后事宜
而与太平公主宫中凄惨的氛围相对应的，却是武德殿中李隆基和所有朝臣的欢呼胜利的热烈
因为直到现在为止，李隆基真正进入了属于他的时代
从武瞾退位一直到现在为止，几年的时间大唐帝国经历了诸多变故，而这几年也让李隆基从一个热血青年成为了一代帝王人主
当我坐在这个万人敬仰的宝座上时，我不会忘记曾经的雄心壮志，更不会忘记年少时心中立下个那个誓言，而此刻我终于可以自豪的高昂起头颅，在一片光明的前景中去实现那掩藏胸中已久的梦想
我坚信高祖、太宗创造的伟业，在我的手中定会重新发扬广大！
李隆基始终没有忘记年少时心中立下的誓言，现在随着一切障碍的顺利清除，他终于长舒一口气，在他看来前方的道路充满光明，这个经历了诸多动荡的帝国，很快就会在他的手中重回正途。他坚信继贞观之治后，通过自己的努力又一个盛世局面很快就会到来
不过让所有人想不到的是，这个年轻的帝王经过一番治理，在他的时代居然会使大唐帝国进入了一个黄金时代，进而成为中国历史的巅峰王朝
公元713年十二月，在诛灭太平公主集团的5个月后，李隆基改年号为开元，这个年号他一直沿用了29年，历史上对这个时代有一个很响亮的称谓，名曰“开元盛世”
这是个万象更新的时代，让人无限敬仰，而在缔造这个盛世局面的最初阶段，李隆基面临的诸多问题却很棘手，在这其中，很多人的命运也即将改变！
- 复制
- 喜欢
- 完善
相关诗词
-
离骚（高中课文）
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
-
屈原列传（高中课文）
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指...
-
过秦论（高中课文）
...而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已...
-
中庸（高中课文）
...弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之己百之，人十能之己千之。
-
苏武传（高中课文）
...百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕，不得，惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降时，...
-
论语十二章
...？”《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不...
-
修身齐家治国平天下
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
-
劝学·高中课文
...绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者...
-
论古十二首
南渡衰微气数过，中原摇撼震干戈。勤王有志谁如此，存祀无功可奈何。燕市魂飞光日月，金陵目断哭山河。丹心汗照留青史，沉痛当年正气歌。