龟兔赛跑
公孙遂也不是吃素的,立马反问道:“对待卖国求荣的人该如何办?”荀彘自然回答:“杀。
公孙遂点了点头:“你去把杨仆给我叫来。”随即把符节交给荀彘
那厢的杨仆正和朝鲜谈得如火如荼,荀彘的到来让他大吃一惊,不是说好了井水不犯河水的吗?你来干什么?荀彘一句多余的废话也没说,直接拿出公孙遂的符节,说是奉命来请杨大人去商议军事
这下,杨仆没办法,只得跟荀彘去了。结果这一去就被公孙遂擒了起来,然后公孙遂就对杨仆进行了突审,要求他交代卖国求荣的全部罪证。杨仆没有做贼,心里不虚。问来问去,他只是反反复复说这十个字:“仁义废,霸者出,而尚智力?
“而尚智力,而尚智力,我看你是智力过了头。”公孙遂没有再和杨仆进行辩论,而是直接带着他回长安去请汉武帝定夺
绑了杨仆,公孙遂闯祸了。前线正是需要人的时候,汉武帝先是一惊,然后勃然大怒:“我是叫你在最危急的时候可以自行裁决,不是叫你先斩后奏,滥用职权。”结果,震怒下的汉武帝马上就砍了公孙遂的头
杨仆走了,公孙遂死了,荀彘如果不尽快拿下王险城,离死期也不远了,他不玩命也不行了
两军合并后,他依然发挥他高举高打的作战风格,对王险城进行了一轮又一轮的地毯式进攻,效果还是显而易见的,王险城太坚固了,没攻下来,但却攻下了一些朝鲜大臣的心
朝鲜的国相路人、韩阴、尼溪相参、大将军王唊四位重量级人物眼看这样“烽火连三月”下去,家书都可以抵万金了,于是坐在一起开了个碰头会:“我们开始要是投降楼船将军杨仆就好了,如今楼船将军被捕,只有荀彘率领合并的军队,现在战争越打越紧张,王险城被攻破只是迟早的事,国王又不肯投降,咱们不逃,只有死路一条啊!
达成“战则必死”的结论后,韩阴、王唊、路人三人选择了“三十六计,走为上计”策略,纷纷选择了以百米冲刺的速度朝汉军奔去
只有尼溪相参迟迟不见动静,他在等,等一个机会,等一个立下大功的机会。机会终于来了,元封三年(公元前108年)夏,离汉武帝对朝鲜动武整整一周年之际,一直没动静的尼溪相参开始行动了,他不动则已,一动惊人,以迅雷不及掩耳之势直奔王府,对着手无寸铁的卫右渠就是几剑
割了卫右渠的首级投降,这是他苦等的最佳结果,结果工夫不负有心人,他做到了。搞定了卫右渠,也就等于搞定了王险城了。然而,当尼溪相参宣布投降汉军时,他不会料到还会有一个人站出来表示不同意
这个叫成已的朝鲜大臣接过卫右渠手中的大旗,在王险城继续做垂死抵抗。尼溪相参功败垂成,只怪自己粗心大意,后悔不已
仗打到这个份儿上,荀彘没有再强攻,而是学来了杨仆的“而尚智力”,派卫右渠的儿子长降、路人的儿子路最唆使民众杀死了成已,至此汉朝终于平定了卫氏朝鲜,武帝之后在朝鲜故地设立了四个郡:真番、临屯、乐浪、玄菟。至此朝鲜也被并入了汉朝疆土
一切都尘埃落定了,该是对有功之臣嘉奖的时候了。本着外来是客的原则,汉武帝首先亲切接见了朝鲜降将,然后封尼溪相参为澅清侯、韩阴为荻苴侯、王唊为平州侯、长降为几侯。路人虽已经逝世,但他的儿子路最也被封为温阳侯
接下来该轮到内部人员的封赏了,汉武帝自然不会忘记两名征东大元帅荀彘和杨仆。荀彘满以为平定朝鲜,最后皆是他一人之力,没有功劳亦有苦劳,加官封侯自然是没得说了。然而,汉武帝的宣判让他满心欢喜顿时化为乌有
汉武帝开的奖励单如下:荀彘和杨仆格杀勿论
理由如下:荀彘犯了争功而相互忌妒、违背作战计划之罪。杨仆犯了率军队到达洌口(今朝鲜大同江入海口南岸)后、应当等候左将军,但却擅自抢先攻击敌人、致使汉军伤亡过多之罪。两人数罪并罚,皆被判处死刑
两人不服,皆提出了上诉,但最终的结果是:荀彘不但维持原判,而且罪加一等,得到“弃市”(汉朝时期在闹市砍头后,将犯人暴尸街头的一种刑罚)的惩罚。而杨仆却成功改判,他走出了监狱,走进了老百姓的行列,成了芸芸众生中的一员(降为平民)
平定朝鲜,汉朝四将三死一伤,代价不可谓不惨。
- 复制
- 喜欢
- 完善
相关诗词
-
离骚(高中课文)
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
-
屈原列传(高中课文)
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指...
-
过秦论(高中课文)
...而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已...
-
中庸(高中课文)
...弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之己百之,人十能之己千之。
-
苏武传(高中课文)
...百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降时,...
-
论语十二章
...?”《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》子曰:“学而不思则罔,思而不...
-
修身齐家治国平天下
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
-
劝学·高中课文
...绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者...
-
论古十二首
南渡衰微气数过,中原摇撼震干戈。勤王有志谁如此,存祀无功可奈何。燕市魂飞光日月,金陵目断哭山河。丹心汗照留青史,沉痛当年正气歌。