第六章:群智生辉
这一次,李世民将重任交给了兵部尚书侯君集,任命他为交合道行军大总管统领全军,也就是从此时开始,侯君集正式向着他人生最辉煌的顶点,大踏步的迈进
这次跟随侯君集出征的,有左屯卫大将军薛万钧,左武卫将军牛进达、中郎将薛孤吴仁、左屯营将军姜行本、沙州刺史刘德敏,以及铁勒部族首领契苾何力,唐军共计15万人,李世民为了唐朝在西域的利益可谓是下了血本
贞观十四年(640)元月,侯君集率领15万唐军,浩浩荡荡的向西进发,一路上“铁骑亘原野,金鼓动天地,高旗敝日,长戟慧云”,唐军凛冽的杀气直冲云霄,将士必胜的信念掩藏于胸,他们坚信这一战,胜利是属于自己的
必胜的信念让唐军将士一路向西疾驰,当他们远离故土,渐渐深入西域腹地的时候,每个人深切感受到了苍茫大地的空旷与孤寂
再往前,就是大漠的漫漫风沙与凛冽如刀的寒风
再往前,或许有的人就会就此倒下
无论结局如何,我们的脚步不会停歇,因为前方就是我们即将看到的,胜利的彼岸
当大军即将进入高昌边境的时候,为了缓解连日来的行军疲劳,侯君集下令大军暂停前进,因为此刻,唐军面临着一个很关键的问题
究竟应该直取高昌都城,还是应该先就进攻打附近的重镇
两个作战方案,都有可行性,同时也都存在着严重的缺陷
直取高昌都城,乃“射人先射马,擒贼先擒王”的策略,可是此时唐军距离高昌都城尚远,而且一路上地无水草,即使到达高昌都城之下,倘若麴文泰坚守城池,唐军一旦久攻不下,时间久了,其他地方的军队一旦切断唐军的归路,对唐军极为不利
而就近攻取重镇同样存在风险,要知道每攻下一个重镇,唐军必须要派兵驻守,这样一来势必会削弱唐军的势力,而唐军最终的目标依然是高昌都城,到时恐怕会造成兵力不足,而功亏一篑
归根到底,高昌这个鬼地方,实在不是个行军作战的好地方
面对着两种即可行又存在严重缺陷的作战方案,侯君集内心里充满了矛盾,要知道这是自己首次独自领兵作战,而且又事关大唐在西域的切身利益,千里之外的长安城里,不知有多少人在等待着捷报传来,而如果自己稍有不慎,很可能将彻底断送唐朝经营西域的希望
侯君集顿时觉得压力丛生,为了慎重起见,在进入高昌境内之前,他决定召开军事会议,确定作战方案
让他想不到的是,这次会议唐军将领的意见分歧很大
“将军,我军应该集中兵力,直取高昌都城,只要高昌都城陷落,活捉麴文泰,其他地方不攻自破,如果贻误战机,后果不堪设想。”薛万钧率先表态
“我反对!高昌都城固然要破,但在此之前我们应该分兵攻取其周围重镇,这样高昌都城就会逐渐成为一座孤城,到时也许麴文泰出于恐慌,会举城投降,这样高昌城会不攻自破。”牛进达紧跟着说道
“我反对分兵,即使攻取重镇,也要集中所有的兵力,一个一个的夺取,我们对高昌的地形并不熟悉,如果分兵,一旦陷入包围,我军危矣。不过我还是统一薛将军的意见,应该集中兵力直取高昌都城。”刘德敏也说道
侯君集实在没有想到自己第一次独自领兵作战就会遇到这么个难题,按照他的性格,实在是想长剑一指,直取高昌都城,但是此时理智提醒他,不可莽撞行事,因为此战无论对于自己,还是对于已经威四方的唐朝而言,都是不容有失的
于是,侯君集决定再听一听诸将的意见
大家你一言我一语,两种作战方案的支持者各占一半,似乎双方讲的都很有道理,可是对于其中的缺陷如何弥补,又都没有主意
最终,促使侯君集下定决心的,是契苾何力的一番话
“我军远道而来,后勤补给十分不便,如果长时间在高昌腹地逗留,恐怕凶多吉少,相信麴文泰这杆大旗倒下,高昌不攻自破,将军所担心的不过是高昌国内恶劣的气候环境,以及陌生的地形,这个没有关系,我可以为将军做向导,直捣高昌都城!
契苾何力说这番话,并不是再吹牛,身为铁勒部族的首领,对于西域的地形是相当的熟悉
契苾何力的话让候君集顿时觉得信心百倍,而且他明白,深入对方腹地作战,最好是速战速决
“有契苾将军做引导,什么困难也不用怕了,传我将令,大军原地休整两天,后日向高昌都城急速进发,破城之日,活捉麴文泰!
战争其实就是一场赌博,其间考验的是主帅的决断力
霎那间,候君集的目光中放射出精光,他仿佛看到高昌城城破之时,麴文泰跪地求饶的样子
侯君集猜对了一半,而后来戏剧性的变化让所有的人都没有想到。
- 复制
- 喜欢
- 完善
相关诗词
-
离骚(高中课文)
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
-
屈原列传(高中课文)
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指...
-
过秦论(高中课文)
...而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已...
-
中庸(高中课文)
...弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之己百之,人十能之己千之。
-
苏武传(高中课文)
...百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降时,...
-
论语十二章
...?”《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》子曰:“学而不思则罔,思而不...
-
修身齐家治国平天下
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
-
劝学·高中课文
...绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者...
-
论古十二首
南渡衰微气数过,中原摇撼震干戈。勤王有志谁如此,存祀无功可奈何。燕市魂飞光日月,金陵目断哭山河。丹心汗照留青史,沉痛当年正气歌。