第二十五章 最后的决战 兵败垓下
汉高祖五年(公元前202年)正月,刘邦带领文武群臣回到了定陶
《三国演义》中有曹操青梅煮酒论英雄的故事。当时参加“论英雄”的只有曹操和刘备,当曹操说出“今天下英雄,唯使君与操耳”时,身陷囹圄的刘备吓得大惊失色,手中所执匙箸掉落于地,最后还算他机敏,借雷闪之故掩饰了自己的失态
刘邦到了定陶后,也来了一次“月夜煮酒论英雄”,只不过这次“月夜煮酒”的只有他一个人,没有任何人参加罢了。圆月当空,刘邦独坐在后宫的木藤架下,一张小圆桌上放了美酒一壶,点心几盘。侍女为他斟好酒后,垂首静立于刘邦身旁。刘邦朝侍女挥了挥手,侍女便识趣地退去了。他端起桌前的葡萄美酒一饮而尽,并没有喝下美酒后的陶醉感,相反,脸上的阴郁之色更加沉重
刘邦抬起头,望着天上那轮皎洁的明月,沉思良久。这天下虽然大势已定,但此时他的心里并没有感到轻松和快乐。他突然悟出这样一句话来:打江山难,守江山更难。因为此时他老是想着一个人,一个令他颇为头疼的人
这个人的名字叫韩信
如果放在十年前,论天下英雄,在刘邦眼里只有他和项羽可以称英雄。然而,此时,一代枭雄项羽随风飘逝后,韩信身上的光环逐渐放大,而且越来越大。韩信的才能是有目共睹的,在平定各诸侯的战役中他东征西战,战无不胜,攻无不克,再厉害的英雄在他面前也显得不堪一击。而且在垓下同项羽最后大决战时,正是他的“十面埋伏”,让“孤独求败”的项羽彻底领会到了失败的痛苦滋味
项羽死了,韩信却还活着,这让刘邦犯难了,他现在的兵权还被这个最具威胁的人掌握着,怎样夺回兵权是当务之急
情难测,费思量
这次“月夜煮酒论英雄”后,刘邦意识到了事态的严重性,他马上召来张良和陈平,进行了一次三个人的密谋。因为是在密室,这次对话的具体内容我们已无从得知,但是我们只要明白他们的话题都是围绕韩信在进行就足够了
事后讨论的结果是,刘邦并没有直接叫人去捉拿韩信,直接砍去他的人头。而是实行了“明升暗降”的调令手段
其实当时刘邦这样做也是没有办法的事。试想,垓下一战,刘邦把手中的兵权都交给了韩信,并且在韩信深思熟虑的“十面埋伏”下彻底打败了项羽。人家立了大功。如果你直接去干掉他,不但于天下人说不过去,万一韩信怒而造反那就是引火烧身了。来硬的实际上并不是什么好办法,因此,刘邦采纳了张良和陈平的建议,慢慢地剥夺韩信的权力,一点一点地把他削弱的只剩下骨头最好
而此时的韩信还沉醉在垓下一战中回味无穷,那是一场多么酣畅淋漓的战争啊!他完成了他人生中最完美的表演。刘邦的突然到来让他从美好回忆中回过神来。俗话说:无事不登三宝殿。汉王的到来令他有种“来者不善,善者不来”的恐慌感
果然,刘邦进了营帐后,几句简单的寒暄过后,便直奔主题了
“大将军在灭楚决战中功不可没,这个我心里有数。但是如今天下大势已定,工作的重心应该由战争过渡到建设中去,现在正是建设国家的时候了,因此,将军把军符交出来,回到你的祖籍地(齐国)去,把那里的经济建设抓好才是当务之急。
什么经济建设不经济建设,是想夺我的兵权吧。韩信只觉一盆冷水泼身,是啊!这金光闪闪的军符在手中还没有握够呢!想不到这么快就要上缴了
但当时在君命不可违的情况下,他心中虽然不快,但军符却不得不交出来了。交出军符的第二天,他正要起身去齐国去做他的“齐天大圣”,汉王的使者又到了,使者带来了刘邦的新诏令,大致意思如下:“楚国旧地虽然已经平定了,但战争对那里的影响最大,现在百废待兴,是经济建设的重中之重。齐王(韩信)是楚生楚长的楚人,特改立你为楚王,以下邳为都,造福一方百姓。
韩信的心里这时就像打翻了一个五味瓶,酸甜苦辣咸都出来了
乍一看,当个楚王和齐王都一样,都是为人民服务,都是大力去发展新农村建设,用得着这般“为王消得人憔悴”吗?事实上楚王和齐王肯定是有区别的
1.齐地的地理位置明显优于楚地。齐地现在的地理位置最为靠近汉王的大本营,在军事战略上是一个很不错的地方。而当年项羽之所以选择在楚地建都立业,那是因为他想在自己的家乡人面前炫耀自己,如果他当时听从那些儒生的意见在关中建都称霸的话,可以想象,刘邦打败他简直就是痴人说梦
2.朝令夕改的政策会产生不良的后果。一下子立他为齐王,又一下子改立他为楚王。刘邦此时对他改封就像三岁娃娃的脸,说变就变。这就像当年的楚怀王一样,人家楚怀王本来当得好好的,项羽突然要改立他为义帝,这义帝表面上是“升官”了,但实际上被“调升”到偏远的荒无人烟的山区去了,成了一个不折不扣的“架空之帝”
两次大调动,韩信心里虽然起了点波澜,但伴君如伴虎,碍于情势,他不得不乖乖回到江南老家去当他的“楚王”去了。
- 复制
- 喜欢
- 完善
相关诗词
-
离骚(高中课文)
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
-
屈原列传(高中课文)
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指...
-
过秦论(高中课文)
...而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已...
-
中庸(高中课文)
...弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之己百之,人十能之己千之。
-
苏武传(高中课文)
...百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降时,...
-
论语十二章
...?”《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》子曰:“学而不思则罔,思而不...
-
修身齐家治国平天下
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
-
劝学·高中课文
...绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者...
-
论古十二首
南渡衰微气数过,中原摇撼震干戈。勤王有志谁如此,存祀无功可奈何。燕市魂飞光日月,金陵目断哭山河。丹心汗照留青史,沉痛当年正气歌。