4、韦皇后的策略
而崔湜是太平公主的死党
现在宰相班子共有八人,分别是魏知古、岑羲、崔湜、张说、陆象先、刘幽求、郭元振和窦怀贞。表面看上去李隆基和太平公主的实力是平分秋色,显然李旦的这个安排明显带有搞平衡的色彩,他知道已经将李隆基扶上了皇位,和太平公主之间已经确立了君臣的名分,所以对待这个和自己很多年荣辱与共的唯一亲妹妹就不要再那么苛刻
但是李旦的平衡策略显然忽略了一个很重要的问题,那就是当双方的力量势均力敌时,谁也不会主动退缩,相反却激起了各自的斗志
事实上,当太平公主的心中升腾起杀机时,最先祭出狠招的反而不是她,而是李隆基的太子党
起因是刘幽求的不满
当李旦任命刘幽求为尚书右仆射之时,他的内心十分不满,因为刘幽求的志向是尚书左仆射的官职并并兼领中书令,现在不仅自己的愿望落空,而且自己心仪的两个官职分别由太平公主的死党崔湜和窦怀贞担任,这让刘幽求很是不爽
当年唐隆政变的时候,老子可是提着脑袋走过来的,那个时候你们在哪里
于是心中不平的刘幽求将矛头指向了太平公主,他决定利用李隆基和太平公主的矛盾,煽动李隆基用武力的方式除掉太平公主
刘幽求先是和右羽林将军张暐密谋,然后让张暐密谋求见李隆基,告诉李隆基现在太平公主的势力已经达到可与皇上相抗衡的局面,而且始终在暗中不断的活动,如果长此以往下去恐将不利,所以应该采取措施及早下手
对于刘幽求和张暐的谋划,坦白地讲,李隆基很是赞同,因为从眼下的朝廷局势来看,解决自己和姑姑太平公主矛盾的最终方法,只有武力
但此刻刚刚即位的他,还不能立即付诸行动,因为他必须要考虑诸多人的感受,在这些人中他最在乎的就是太上皇李旦的感受
“朕知道你是个孝子……”,即位前和父皇那番对话的场景,始终刻在李隆基的那还之中
李旦在有生之年传位给自己,就是为了化解自己和太平公主的矛盾,如果自己在刚刚即位,便用武力解决太平公主,那么太上皇李旦回事什么感受呢
所以对于刘幽求和张暐的建议,李隆基虽然能理解,但他眼下他并不能同意,所以他要求刘幽求和张暐严格保守秘密
现在他所能做出的选择只有等待
但刘幽求同时却将这个密谋告诉了时任侍御史的邓光宾
李隆基坐不住了
虽然邓光宾当时并不是太平公主阵营的人,但世界上没有不透风的墙,如果李旦和太平公主知道了此事,那么自己这一派的所有人将会陷入及其被动的境地,密谋之人不仅人头落地,而且自己还会受到牵连,而那样等于反而为太平公主扫清了障碍
所以李隆基决定主动出击,在经过慎重的思考后,他上疏李旦将刘幽求和张暐的密谋全部说了出来
这绝不是出卖,而是变相的保存实力
最终在李隆基的力保下,刘幽求和张暐被免去死罪,流放到了两广地区,在李隆基看来,虽然他们远离了朝廷,但只要活着就有希望回来
刘幽求的不慎泄密,让李隆基不得不暂时忍痛割爱,同时他这一派的实力也暂时受损,但李隆基并不后悔,因为他知道自己现在所做的一切都是策略,而目的是为了最终的胜利
事情就此过去,但刘幽求的这一行为却引起了太平公主的足够重视,而这一事件的出现,也标志着李隆基和太平公主这场姑侄之间的斗争进入了最后的阶段
当太平公主知道李隆基主动交代了刘幽求和张暐的密谋后,并没有善罢甘休,因为她知道这只是李隆基的一种策略,并不意味着李隆基主动示好。可以说刘幽求和张暐的做法给了太平公主打击报复的机会
而太平公主当然不错会过这个机会
除了刘幽求和张暐被贬之外,在太平公主的运作下,张说也被贬出京城,前往洛阳担任留守。到现在为止,宰相班子的成员组成已经向着太平公主阵营倾斜,所以太平公主决定依然从宰相班子入手,继续谋划废掉李隆基
先天元年(712年)十二月,太平公主继续召集宰相们谋划废立一事,结果当堂遭到了陆象先的强烈反对
在那次会议上,陆象先已经明确表态,如果太平公主决定废掉李隆基,自己定会与她拼个你死我活
陆象先的态度让太平公主很是震惊,在她看来运用政治手段来解决问题,显然已不合时宜,为了尽快解决她与李隆基之间的矛盾,为了她那个隐晦的女皇梦想,太平公主最终率先选择了使用武力手段
李隆基,在你我这场姑侄斗争中,没有是非对错之分,因为你我追求的利益不同,为了实现我能追求到的利益,我将用你曾经用过的方式——政变,来平息这场纷争
据史料记载,当时太平公主经常和她的那些宰相死党以及左羽林常元楷和知右羽林军事李慈一起密谋发动政变,不过出乎他们意料之外的是,在这场斗争的关键时刻,李隆基却是先发制人!
- 复制
- 喜欢
- 完善
相关诗词
-
离骚(高中课文)
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
-
屈原列传(高中课文)
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指...
-
过秦论(高中课文)
...而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已...
-
中庸(高中课文)
...弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之己百之,人十能之己千之。
-
苏武传(高中课文)
...百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降时,...
-
论语十二章
...?”《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》子曰:“学而不思则罔,思而不...
-
修身齐家治国平天下
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
-
劝学·高中课文
...绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者...
-
论古十二首
南渡衰微气数过,中原摇撼震干戈。勤王有志谁如此,存祀无功可奈何。燕市魂飞光日月,金陵目断哭山河。丹心汗照留青史,沉痛当年正气歌。