两大忽悠术
和李建成收买尉迟敬德这样的大人物不同,李世民收买的人,基本上都是一些不起眼的小人物,事实证明,后来正是这些小人物在某种意义上左右了历史的发展进程
第一个人:常何
常何,时任玄武门禁军守卫将领,曾经加入过瓦岗军,后来跟随李密投降了唐朝,李密叛唐后,跟着李密一起出逃,李密被杀后,常何再次归顺唐朝,因为有和李密共同出逃的污点,所以二次归顺唐朝以后,他的官职被降低了
作为门卫的常何,在当时来讲实在微不足道。但是历史有时是失重的,它往往出人意料地将很多应该由诸多大人物完成的任务,交给了很多小人物,常何就是其中的一个
关于李世民究竟是在什么时候收买的常何,以及用的什么收买手段,史书上没有明确的记载。不过在我看来,收买人心的工作,不是一朝一夕就能成功的,感情需要慢慢培养嘛。至于收买的手段,无非是金钱与美女
如此看来,常何的确是个见钱眼开的人。但事情远没有这么简单
有很多人认为,李世民收买常何,就是为了方便在玄武门发动政变,在我看来,这种说法不太靠谱
在前面我们说过,李世民在玄武门之变前一直有退守洛阳的想法,既然有这样的想法,就说明李世民主观上并不想发动政变,所以收买常何,从李世民的主观意志来讲,和玄武门事变没有任何关系
在我看来,常何只是李世民收买禁军将领中的一个。也就是说,在当时,李世民很可能收买了一大群的禁军将领,而常何无疑是收买最成功的一个
当然,李世民收买禁军将领是为了在禁军中安插自己的人,以备发生紧急情况时能够自救,如果没有后来一系列的突发事件,他是断然不会采取暴力手段的
那么常何为什么就不能像尉迟敬德那样坚持自己的原则,拒绝李世民的收买呢?其实,这与他的地位有关
从常何的经历中我们不难看出,这位仁兄并不受朝廷的待见,可以说能够担任玄武门的禁军守卫将领,已经算是重用他了,这也就证明在当时来讲他不属于任何派系,没有派系就没有靠山,没有靠山就别想升官
如果一切就此平静地度过,也许常何干到老最多也就是个保卫科长,然后混个退休金回家养老
但常何至少是一个不安于现状的人。在他看来,随着时间的推移,自己官职怎么说也应该得到升迁,但是没有靠山的他无论如何是实现不了这个愿望的。所以面对李世民的拉拢和收买,常何义无反顾地跟了过去
我虽然对常何的行为不能认同,但是我能理解。因为在他的心中,至少还有一样东西存在———理想
他不可能像李世民那样,统领千军万马,也不可能像房玄龄、杜如晦那样治大国若烹小鲜,作为一个小人物,我想他最大的理想就是能有个好的前途,穿上等的绫罗绸缎,让老婆孩子过上好日子,然后祭祖的时候,对着祖先说一句:常何没给你们丢脸
而现在秦王李世民丝毫没有鄙视常何,还能让他实现心中的理想,常何难道不感激吗?所以我说,常何被收买,是因为他想实现心中的理想,而作为一个小人物,他是没有其他途径去实现的
当然,被收买的常何当时肯定想不到,自己作为一个小人物,居然承担了和自己身份不符的巨大历史责任
第二个人:王晊
王晊是李建成的手下,时任东宫率更丞
率更丞是东宫率更寺中的官员,率更寺是掌管宗族次序、礼乐、刑罚的地方,一把手是率更令,下边有两个副手,就是率更丞
作为太子党的成员,王晊如果一心一意地做好本职工作,相信一定会有个很好的前途,但为什么王晊偏偏被李世民收买了呢?在我看来,王晊很可能并不受李建成的重用
前边我说过,率更丞是二把手,或许在王晊看来,以自己的才能应该完全有能力当一把手,或许他根本就认为自己应该像魏徵那样,成为李建成的首席谋士。可惜的是,王晊的理想不能成为现实,有能力的人多如牛毛,想让领导器重你,给个理由先
久而久之,王晊的心理开始失衡,随之而来的就是压抑,压抑久了很可能就会爆发,当然爆发的形式多种多样。脾气大的很可能找领导大吵大闹一番,脾气柔和一些的或许开始寻找机会,暗中打击报复
王晊能够成功被李世民收买,或许就是出于一种报复李建成的心理
当然这一切都是我的推测,不过后来在昆明池政变中,正是王晊将李建成政变所有的计划报告给了李世民,才使得李世民成功逃过了一劫,这不能不说是对李建成的报复
朋友的朋友是朋友,敌人的敌人也是朋友
同时,王晊的被收买很可能还反映出了一个问题:东宫太子集团人心不和
从李建成拉拢尉迟敬德的做法,我们明显地可以看出,李建成笼络人心的手段并不高明,这也说明他对自己手下人的笼络或许也并不成功
从史书记载来看,李建成如果有重要的事情商量,总是和李元吉一起讨论,而对于其心腹的参与,史书记载的很少。这就说明李建成的东宫太子集团,表面听起来好像很能唬人,实际上能为李建成真正谋划事情的,除了魏徵之外,似乎就没有别人了
大家工作都没有积极性,那就是领导的问题
在笼络人心的手段上,可以说李建成有着明显的缺陷。而这个缺陷也为他后来在玄武门事变中的惨败,埋下了导火索
而李世民这边正好和李建成相反。从后来计划发动玄武门事变我们明显可以看出,李世民的身边有一批为他尽死力、知机识变的将士,在这一点上不能不说李世民笼络人心的手段是非常高明的,无论是文臣、武将,甚至连常何这样的小人物,李世民都倾心去培养感情。这样的领导如果没有人肯为他卖命,那简直就没有天理了
李世民现在唯一的优势就是人心合一,这一点也让李建成羡慕不已
但是目前情况下,李建成还是合法的太子,李世民还处于藩王的地位,这个问题不是人心合一就能改变的。万般无奈之下,李世民想到了一个可以改变现状的方法,当然这个方法也是无奈之举
这个方法,就是我们前面说过的退守洛阳
- 复制
- 喜欢
- 完善
相关诗词
-
离骚(高中课文)
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
-
屈原列传(高中课文)
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指...
-
过秦论(高中课文)
...而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已...
-
中庸(高中课文)
...弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之己百之,人十能之己千之。
-
苏武传(高中课文)
...百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降时,...
-
论语十二章
...?”《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》子曰:“学而不思则罔,思而不...
-
修身齐家治国平天下
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
-
劝学·高中课文
...绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者...
-
论古十二首
南渡衰微气数过,中原摇撼震干戈。勤王有志谁如此,存祀无功可奈何。燕市魂飞光日月,金陵目断哭山河。丹心汗照留青史,沉痛当年正气歌。