细说中国历史之明朝-四一、常遇春
徐达是帅才,常遇春是将才,在所有的“将”之中,常遇春堪称第一。
他是怀远人(怀远县城在淮河北岸,位于蚌埠的西北),在龙凤元年(至正十五年)带了几十个强盗到和州投奔朱元璋。那时候,他的年纪是二十六岁,当强盗已经当了三年。两个月以后,他自请担任先锋,朱元璋说:“你来,无非是为了你们山寨上粮食不够吃。吃饱了,你和你的弟兄们便可以走。你原有你的主子(山寨上的刘聚),我不便强留。”常遇春哭着请求朱元璋留他,说刘聚不过是一个强盗头子,不能有所成就。朱元璋才真是安邦定国的主子。朱元璋说:“好罢,等我渡了长江,那时候愿留愿去,再听你的便罢。”
在渡江一役之中,常遇春的表现极好,朱元璋的兵,后有元军的大船威胁,前有元军的采石矶坚垒,登不了岸。正在危急之时,常遇春手持长槊,飞舸而至,一跳上了岸,再跳登了采石矶,于是采石矶一战而定,朱元璋乘势取得太平(当涂)。常遇春被留了下来,当先锋,由先锋而升为太平府总管与“太平兴国翼元帅”(朱元璋自己)下面的“都督”之一。不久,元军的水军将领蛮子海牙夺回采石矶,朱元璋去打。也全靠常遇春飞舸而至,把元军的兵船冲成两截,首尾不能相应,使得朱元璋又获全胜。
其后,打集庆(南京),常遇春的功也是最大。跟着徐达打镇江、常州,积功升为“中翼大元帅”。(徐达在当时的官职,是“淮兴翼统军元帅,佥枢密院事”,“佥院”是刘福通所授的宋朝官职。)再其后,常遇春跟着徐达拿下宁国、池州。徐达升为“奉国上将军,同知枢密院事”;常遇春升为“[江南]行省都督,马步水军大元帅”。
常遇春跟随朱元璋拿下婺州(江西婺源),升为“同佥枢密院事”;分兵拿下衢州,升为“佥枢密院事”,收复陈友谅所袭占的太平,留守有功,升为“行省参知政事”。朱元璋带大军去安丰,救刘福通,到达时,刘福通已死,安丰城已为吕珍所占,朱元璋的左军右军皆败,全靠常遇春一军“横击”反败为胜。朱元璋与陈友谅决战于鄱阳湖,座船搁浅,全靠常遇春一箭射中对方的主将张定边,转危为安。其后溯江而上,扼守湖口,挡住陈军的归路的,也是他,朱元璋进位吴王,以李善长为右相国,徐达为左相国(那时候,尚右),常遇春为“平章政事”,地位仅次于右左相国。打陈理,取江西各地,打张士诚,取淮北淮南苏州,也都有他,受封为鄂国公。北伐,徐达作征虏大将军,他作征虏副将军。洪武二年,他与李文忠率领步骑九万,由锦州经热河,打下开平,几乎捉住了元顺帝。不幸,在回师北平之时,于七月间暴卒于柳河川(河北省西北部)。害他的人,是部下的一个军官。他生平惟一的缺点,是性急。可惜竟因此而死,享年仅有四十。朱元璋追封他为开平王,谥以“忠武”,赠三世祖先王号,叫宋濂给他写了一篇《神道碑》。
- 复制
- 喜欢
- 完善
相关诗词
-
离骚(高中课文)
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
-
屈原列传(高中课文)
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指...
-
过秦论(高中课文)
...而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已...
-
中庸(高中课文)
...弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之己百之,人十能之己千之。
-
苏武传(高中课文)
...百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降时,...
-
论语十二章
...?”《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》子曰:“学而不思则罔,思而不...
-
修身齐家治国平天下
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
-
劝学·高中课文
...绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者...
-
论古十二首
南渡衰微气数过,中原摇撼震干戈。勤王有志谁如此,存祀无功可奈何。燕市魂飞光日月,金陵目断哭山河。丹心汗照留青史,沉痛当年正气歌。