原来这才是春秋：和圣之墓

原来这才是春秋：和圣之墓
展禽七十八岁那年，有一只海鸟飞到了鲁国的东门，一口气呆了三天。鲁国人一看，这么大个鸟在这里呆了三天不走，该不是什么妖怪吧？
“嗯，考证了一下，这个鸟叫做爰居，神鸟啊。大家闲着也是闲着，赶快去祭祀它吧。”藏文仲不知道从哪里考证来的，总之号召大家去祭祀。
“什么，祭祀鸟？真是鸟你个老母啊。”展禽听说，气得忍不住骂了起来，要知道他是从来不骂人的：“奶奶的，藏文仲就这样管理国政啊？祭祀，是国家的重要制度，现在无缘无故地增加祭典，这不是破坏制度吗？再者说了，什么样的人才能祭祀？凡是以完善的法规治理人民的就祭祀他；凡是为国事操劳，至死不懈的就祭祀他；凡是有安定国家的功劳的就祭祀他；凡是抵御重大灾祸的就祭祀他。不属这几类的，不能列入祭祀的范围。
此外再加上祭祀土地、五谷和山川的神，因为都是对人民有功德的；以及祭祀前代的圣哲、有美德的人，因为都是人民所崇信的；祭祀天上的日、月、星辰，因为都是人民所瞻仰的；祭祀大地的金、木、水、火、土，因为都是人民所赖以生存繁衍的；祭祀九州的名山大川，因为都是人民财用的来源。不属于这些范围的就不能列入祭祀的典章内。
现在海鸟飞来鲁国，自己弄不清楚什么原因就祭祀它，还把这定为国家的祭典，这实在不能说是仁德和明智的举动。仁德的人讲究功绩的评价，明智的人讲究事理的考察。海鸟对人民没有功绩却祭祀它，不合乎仁德；不知海鸟什么原因飞来又不向别人询问，不是明智的做法。
现在海上可能要发生什么灾变了吧？因为那广阔海域里的鸟兽常常会预先知道并躲避灾变的。”
这一年，海上常有大风，冬天则反常的暖和。
“这的确是我错了，展禽说得对。”臧文仲认错了，他是个勇于认错的人。
展禽八十五岁的时候，鲁僖公把柳下（今山东新泰市宫里镇）封给展禽为食邑。
鲁文公六年十二月三日，展禽死在了柳下，享年一百岁。
因为生前平易近人，与周围邻舍之间相处十分融洽，因此展禽死后谥为“惠”，后人称为柳下惠。
柳下惠死后葬在柳下（今泗庄乡高庙村东），其墓历来受到人们的保护。
战国末年，秦国大将王贲讨伐齐国，路经柳下惠墓地，王贲下令：“有去柳下惠墓地采樵者，死无赦。”
想想看，杀人不眨眼的秦国人也要敬重柳下惠，这就是品德的力量之后，历朝历代都对柳下惠墓善加保护。清光绪年间，泰安知县毛蜀云曾三次整修其墓，在四周立有界石，以防汶水冲蚀，在墓南、西、北各筑土堤，东南垒石坝三十丈加以保护，并植杨柳千株，使柳下“碧玉千树，青丝万条”的古风重现。
可惜的是，柳下惠的墓最终还是没有能够躲过那场“史无前例”。
年，柳下惠墓被毁。
降志辱身矣，言中伦、行中虑，其斯而已矣。