道德经（第五十七章）

以正⁽¹⁾治国，以奇⁽²⁾用兵，以无事取天下⁽³⁾，吾何以知其然哉？以此⁽⁴⁾：天下多忌讳⁽⁵⁾，而民弥贫；人⁽⁶⁾多利器⁽⁷⁾，国家滋昏；人⁽⁶⁾多伎巧，奇⁽²⁾物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人⁽⁶⁾云：「我无为，而民自化⁽¹⁰⁾；我好静，而民自正⁽¹⁾；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。」

以无为、清静之道去治理国家，以奇巧、诡秘的办法去用兵，以不扰害人民而治理天下。我怎么知道是这种情形呢？根据就在于此：天下的禁忌越多，而老百姓就越陷于贫穷；人民的锐利武器越多，国家就越陷于混乱；人们的技巧越多，邪风怪事就越闹得厉害；法令越是森严，盗贼就越是不断地增加。所以有道的圣人说，我无为，人民就自我化育；我好静，人民就自然富足；我无欲，而人民就自然淳朴。

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