大学之道

大学之道，在明明德⁽¹⁾，在亲民⁽²⁾，在止于至善⁽³⁾。知止而后有定⁽⁴⁾，定而后能静⁽⁵⁾，静⁽⁵⁾而后能安⁽⁶⁾，安⁽⁶⁾而后能虑⁽⁷⁾，虑⁽⁷⁾而后能得⁽⁸⁾。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，学习和应用于生活，使人达到最完善的境界。 知道目标所在才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能使内心安定；心安理得才能够思虑周详；思虑周详才能够处事合宜。每一样东西都有根本有始末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。

古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家⁽⁹⁾。欲齐其家⁽⁹⁾者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知⁽¹⁰⁾。致知在格物⁽¹¹⁾。物格而后知至⁽¹²⁾，知至⁽¹²⁾而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是⁽¹³⁾皆以修身为本。

古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭或家族；要想管理好自己的家庭或家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上至天子下至平民百姓，都应该以修养自身的品德为根本。

其本乱而末⁽¹⁴⁾治者，否矣。其所厚者薄⁽¹⁵⁾，而其所薄者厚⁽¹⁶⁾，未之有也⁽¹⁷⁾。此谓知本，此谓知之至也。(部分版本无此段)

若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。该重视的不重视、不该重视的却加以重视，却又想做好事情，没有这样的道理！这就叫知道了根本，这就是认知的最高境界。