钗头凤

钗头凤
绍兴二十五年季春的三月五日,绍兴人民纷纷出游,顺带庆祝大禹的生日。相传大禹出生于北川(今四川绵阳),率领天下人治理洪水成功后,在江南登山召开大会论功行赏,有德之人赐爵,有功之人分封,因此命名此山为会稽山(会计功勋之山),完成这最后一项工作后去世,就葬在山上。秦始皇灭尽越国残余后,将此地设为会稽郡,隋、唐、宋三朝名为越州,宋高宗时升为绍兴府。
去年在省试中被秦桧排挤下榜而一直郁闷的陆游信步走到沈园散心,不想恰好遇到了也出门春游的赵士程、唐婉一家。唐婉知道赵士程是一位豁达大度之人,在和他打招呼之后,差人送了一套好酒果品给陆游以问候致意。陆游看着盘中黄纸封的官酒、前妻亲手所做的状似佛手的点心“红酥手”,前尘往事都浮上心头,不禁怅然长叹,将酒一饮而尽,就着酒意找来纸笔在沈园墙上题了一首《钗头凤》:
红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。
东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。
错,错,错!
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。
桃花落,闲池阁。山盟犹在,锦书难托。
莫,莫,莫!
大部分人将“红酥手”解释成唐婉的纤纤玉手,既不太合乎常理,也没有出处。前人笔记小说中,有的写“唐以语赵,遣致酒肴”,有的写“遣遗黄封酒果馔,通殷勤”,我还没有看到说两人有当面交谈的版本。从“遣”字来看,唐婉当是派人送东西给陆游,而非本人亲送,所以陆游不会近距离看见前妻的手。
据南海边的居民口口相传,海中有一种人首鱼尾的鲛人。当她们游到大西洋去的时候,被欧洲人看见了就叫作“美人鱼”。鲛人的眼泪如果流到蚌壳里,会变成晶莹的珍珠,“鲛人泣泪皆成珠”是很悲伤凄婉的意象。沧海之上一轮明月高照,蚌壳向月张开,让月光滋养其内鲛人泪水所化成的珍珠。珍珠得到月亮的光华,越来越莹润光泽,这便是李商隐的名句“沧海月明珠有泪”。鲛人所织的绡则称为“鲛绡”,可以做成衣服,特点是“入水不濡”。“泪痕红浥鲛绡透”,就是眼泪流得将本来不沾水的鲛绡都能浸透。陆母自以为对儿子拥有所有权,粗暴干涉子女婚姻;对陆游来说,屈从母亲算是时代局限的悲剧。但今天依然有所谓孝子只知愚孝,毁掉整个家庭的幸福,正所谓可怜之人常有可恨之处。
过了几日,满腹心事的唐婉带着侍女又来沈园,走到陆游题词的墙壁前,一个人默默端详良久,然后提笔在旁边也题了一首《钗头凤》:
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。
晓风干,泪痕残。欲笺心事,独语斜阑。
难,难,难!
人成各,今非昨,病魂常似秋千索。
角声寒,夜阑珊。怕人寻问,咽泪装欢。
瞒,瞒,瞒!
唐婉回到家后便一病不起,这年秋天抑郁而终。以上我主要综合了宋人的《西塘集耆旧续闻》《后村诗话》和《齐东野语》,争取尽可能合乎情理地描摹完整这段凄美的著名故事。

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