家学渊源_1

家学渊源
陆通，字接舆，因为行为狂诞，所以得了大号“楚狂接舆”。当年逛遍全中国都找不到理想工作的孔老夫子跑到楚国求职时，陆通在马车旁唱小调存心气人：“凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而！”翻成白话大致就是：“孔老二你这个落毛的凤凰不如鸡，德行曲线一路下滑啊。时光一去不回头，过去的错误来不及后悔，知错就改也犹未为晚。算了吧，算了吧，现在当官从政都是高危职业呢。”
孔子一听，这唱歌的人好像很有见识，赶快下车想找他交谈，陆通已经躲开不见了。看起来像不屑于理你，又非得主动跳出来说你几句；等你想回话的时候，他丫的已经迅速消失。孔子的门人愤愤不平地把这件事记录在《论语》之中，使得这种高人风范从烈烈先秦一直流传到今天。东晋的陶渊明就很崇拜楚狂接舆，学习他的精神不肯为五斗米折腰做官。
楚狂接舆曾经很拽地教训孔夫子这件事，毫无疑问地证明了陆家的来头之大。陆游的祖父陆佃，官至尚书右丞（副宰相），年轻时曾受教于王安石。王安石当政时，询问陆佃对于新法的意见，陆佃回答：“新法并非不好，但恐怕推行时不能如您的本意，最终会搞得于民不便。”王安石没有听到自己想听的话，眉头一皱，就安排陆佃去研究学问，不再以政务问题来咨询他。风水轮流转，等到宋神宗驾崩司马光当政时，朝廷上的新党基本被贬逐干净，旧党范祖禹、黄庭坚被安排主修《神宗实录》，陆佃多次为了维护王安石的声誉（自然也会牵扯到神宗的声誉）与之争辩。黄庭坚摇头：“如果照陆侍郎的说法来写，那是谄媚的史书了！”陆佃针锋相对：“如果照鲁直的意思来写，则是诽谤的史书！”陆佃被人视为新党成员，在旧党上台几年后还没有辞官，所以旧党认为他隐忍苟且，而新党也认为他“气节不足”。在政治上不愿意结党站队的人经常两头不讨好，这个方面陆佃应该能深刻理解李商隐和苏轼。
陆佃的儿子陆宰，是当时著名的藏书家。宋徽宗宣和七年，陆宰奉诏入朝，妻子在船上生下第三子陆游。正是这一年，金军大举南下攻宋，徽宗传位钦宗，次年改元“靖康”。靖康二年，金兵即攻破汴京，北宋灭亡。同年康王赵构即在应天府称帝，改元“建炎”，南宋开始，所以陆游属于南宋的第一批诗人。陆宰带着家眷历尽千辛万苦逃回老家山阴，两岁的小陆游亲身体验了亡国逃难之苦，后来他用“我生学步逢丧乱”“儿时万死避胡兵”的诗句回忆了这一段难忘的经历。
绍兴十三年，宋高宗鉴于皇室的藏书在战乱中损失太多，便向全天下访求，首先就命绍兴府官员到陆宰家抄录藏书，结果抄到了一万三千卷之多，都是陆宰在战乱中费尽心血保存下来的。在这样的诗书氛围中，陆游想不成为早慧少年也很难。他七岁那年，父亲陆宰指着一只聒噪乱叫的乌鸦出了道考题：“别人都说乌鸦不吉利，你认为如何？”小陆游思索片刻，昂起头来吟出一联：“穷达得非吾有命，吉凶谁谓汝先知？”这种态度在泛神论的古代中国属于相当嚣张的。