睢阳齿辽东帽

睢阳齿辽东帽
唐朝安禄山叛乱之时，张巡率数千士卒死守睢阳孤城，前后大小战斗四百余次，杀敌两万，斩将数百，最后箭尽粮绝，城破被俘。叛军主将尹子奇问他：“听说您每次与我军交战时大声呼喊，牙齿都咬碎了。咱们什么仇什么怨，您至于这样嘛？”张巡怒道：“我恨不得生吞了你们这帮残暴的逆贼，可惜做不到而已！”尹子奇用大刀撬开张巡的嘴，只见果然只剩几颗牙齿了。左右劝道：“此人素得士心，不可久留。”于是当日张巡与部属三十六人一起被害。这便是与“为颜常山舌”齐名的“为张睢阳齿”。
“或为辽东帽”是汉末三国时的在野名士管宁，名气似乎不大，但如果用人比人气死人的方法，你就能看出这人有多牛。曹丕登上帝位后，以钟繇（读音同“遥”）为太尉、华歆（读音同“欣”）为司徒、王朗为司空。这三公都是在汉末就名重海内的“先世名臣”，曹丕非常敬重，有一次退朝后很感慨地对左右说：“本朝的三公都是一代伟人，后世再难出现这样的盛况了！”咱们今天写的楷书，创始人正是这位钟繇，与王羲之并称“钟王”。他是钟毓和钟会的父亲，这下你明白为什么这哥俩十几岁就能被皇帝接见了，那是拼爹赢家。
王朗有乐善好施之名，孙女王元姬是司马昭的夫人，晋武帝司马炎的亲妈。华歆是东汉太尉陈球的弟子，与郑玄、管宁、卢植等大儒是同门师兄弟，也就是刘备的师叔。有一次华歆和王朗同乘一条船避难，有个人也想上船依附他们，华歆不同意，王朗很大度地说：“咱们船还有空位，为什么不救人一命呢？”后面的贼人越追越近时，王朗又着急了，想把那人赶下船去，华歆拦阻道：“我当时不愿意搭载他，就是担心现在的危险。但既然已经接纳，怎能在危急时再抛弃他呢？”终于带着那人一同逃离险境，世人就以此事分出了华、王两人的优劣。
华歆当年与管宁同学时，一起在园中锄地种菜，只听当的一声，锄出来一片金子。管宁视若无睹继续挥锄，就像刚刚锄到的是一片瓦石；华歆俯身捡起金子，很是开心，但偷偷看了一眼管宁的神色，想了想又将金子扔回地里。又有一次，两人同坐一片席子读书，只听得门外街上有高官乘坐华贵马车吹吹打打招摇过市，管宁听若无闻继续攻读，华歆把书一丢就跑出去艳羡地观摩。等华歆看完热闹回来，只见管宁已将席子从中间割开：“咱俩志趣不同，做不了朋友。”这个典故叫“割席断交”。被王朗反衬的华歆，又反衬了管宁一把。
在汉末的混乱纷扰中，管宁远避于辽东（今辽宁辽阳），一再拒绝朝廷的征召。他为什么不肯出来做官呢？因为在其看来那就是帮曹魏篡汉助纣为虐。华歆爬到很高的官位，结果有幸主持了汉献帝禅位给曹丕的大典，这下成了历史上排名很高的贰臣代表。京剧将其设定为一个凶暴奸诈的大白脸，《三国演义》则安排他威逼汉献帝、收捕伏皇后，典型的反面角色。王朗也作为汉室贰臣，被罗贯中安排送给诸葛亮一顿骂死，如小丑般烘托孔明这个天神。反观避不出仕的管宁，安于清贫以讲学为生，习惯地戴着一顶标志性黑帽，这就是“或为辽东帽，清操厉冰雪”。