今号放翁

今号放翁
满腹雄心壮志不得伸展的陆游经常借酒浇愁，“匣中宝剑夜有声”地鼓吹恢复中原，影响安定团结的大好局面，主和派一直看他很不顺眼。但“恢复中原”毕竟是朝廷公开的宣传口号，总不能因为陆游把它当真了就收拾他，主和派便攻击他在生活作风上有问题，终日“燕饮颓放”。就像当今，如果你经常鼓吹中国应该有更多的民主、自由、公正和法治，肯定也会有人看你很不顺眼。但这几个词毕竟属于公开的“二十四字社会主义核心价值观”，也总不能因为你把它们当真了就收拾你，那同样可以攻击你在生活作风上有问题，比如让你涉嫌嫖娼。
淳熙三年，陆游被弹劾“颓放”而第二次免职。鉴于自己此时已经年过半百，他干脆自号“放翁”，并在一首与范成大的和诗《和范待制秋兴》里自嘲：
策策桐飘已半空，啼螿渐觉近房栊。
一生不作牛衣泣，万事从渠马耳风。
名姓已甘黄纸外，光阴全付绿尊中。
门前剥啄谁相觅，贺我今年号放翁。
无业游民陆放翁在成都浣花溪边开辟了一个小菜园以维持生计。当年唐朝女诗人薛涛便是在这条小溪边用溪水和木芙蓉树皮制作“浣花笺”，又名“薛涛笺”；不远处是更加大名鼎鼎的杜甫草堂。住在成都的骚人墨客很容易会像杜甫一样缅怀诸葛亮，陆游更是要从武侯一生矢志北伐中原的坚持不懈中汲取精神力量，这一年他在《病起书怀》中写道：
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
颔联的大致意思是：虽然我现在仍然地位低微，但不敢忘记国家兴亡匹夫有责；虽然我现在已然两鬓斑白，但也许将来还能做出一番事业，人死之后才盖棺论定，不能太早放弃杀敌报国的理想。“位卑未敢忘忧国”，从此成为后世忧国忧民寒素之士用以自我勉励的警句。