贵妃醉酒
来到圣驾面前,玄宗见李白还未醒来,便命宫女含甘泉水喷之。被喷了一头冷水的李白从梦中惊醒,见已在天子和贵妃面前,大惊俯伏在地:“陛下恕臣失礼!”玄宗微笑着亲手搀起:“朕今日同贵妃赏名花,不可无新词,所以召卿前来。”李白应道:“既然如此,请赐臣文房四宝。”一旁李龟年立即递上纸笔。李白醉意朦胧,大笔连挥,立成《清平调·其一》:
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
贵妃一看,诗中将自己比作眼前雍容华贵的牡丹花,又比作幻想中衣袂飘飘的瑶池仙女,不禁芳心大悦:“李学士醉中成诗,才华超曹子建远矣。”曹植七步成诗,是急智作诗的代表人物,但那是在清醒状态下完成的;李白酒醉而立刻成诗,难度更大。贵妃和玄宗这厢正在摇头晃脑地赞叹,李白那边手不停挥,片刻间又一首作好,李龟年双手奉上给玄宗,即是《清平调·其二》:
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。
楚襄王为之断肠的巫山神女,只出现在梦中而已,哪及贵妃娘娘真实的花容月貌触手可及?汉成帝的皇后赵飞燕据说可做盘中舞,算得上绝代佳人,可李白说她还得倚仗新妆,素颜能不能入眼就很难讲,哪及贵妃娘娘天生丽质,即便不施脂粉也是绝色?其实,这个抑古扬今的说法并不是很靠谱,属于欺负古人不能辩驳。按照今天的审美观,骨感的赵飞燕应该更受广告商的欢迎,而玉环姐姐八成要去做减肥抽脂手术。唐朝以丰腴为美,我们可以看到唐代仕女画上的美女都是珠圆玉润的。
李白被玄宗赐予“走马入宫”的殊荣,而这两首诗内都有流传千古的名句,已足以回报皇帝。但他看起来兴致正高,显然没有要收手的意思,须臾之间《清平调·其三》也平空出世,方投笔捻须微笑:
名花倾国两相欢,长得君王带笑看。
解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。
这三首《清平调》好比长江三叠浪,一浪高过一浪。玄宗拍手叹道:“爱卿之才,果非人间所能有!”当即命李龟年按调而歌,梨园众子弟丝竹并起,玄宗也亲自吹玉笛相和,一派靡靡之音、歌舞升平之象。贵妃大喜,一连敬了李白三杯西凉葡萄美酒,自己也赏脸陪了一杯。酒兴中娘娘随歌起舞,意态似醉非醉,恍若仙女下凡,这一段便称为“贵妃醉酒”,是后来四大名旦之首、京剧大师梅兰芳先生的拿手曲目之一。
当下玄宗赏赐李白可遍游皇宫内苑的特权,又令内侍推了一小车美酒紧随其后,任其酣饮。自此以后,凡宫中内宴,李白每每被召,连贵妃也对他十分敬重。
仕途失意
大太监高力士对殿上当众为李白脱靴之事耿耿于怀,一直伺机报复,但见李白圣眷正隆,也无可奈何。一日,高力士见贵妃娘娘独自倚栏低唱《清平调》三首,一唱三叹,正在顾影自怜、大发花痴,赶紧小碎步上前,给她上眼药:“老奴原以为娘娘会对此诗怨入骨髓,不料竟然如此喜欢,实为不解。”贵妃诧异道:“此诗有何可怨之处?”高力士道:“娘娘可曾见过画图中,一武士手托金盘,盘中女子举袖凌风而舞,那便是赵飞燕。她乃汉成帝之皇后,宠幸无比,谁知竟与燕赤凤私通。李白以赵飞燕比娘娘,其心可诛。”
杨贵妃听了此言,一张脸顿时涨得通红。原来她认了胡人安禄山为义子,常出入宫禁,关系暧昧。据说安禄山曾经误伤杨贵妃胸前,留下了“禄山之爪”这个典故,还相传杨贵妃为了遮挡伤处,就发明了抹胸。高力士提赵飞燕此事,正刺中她的忌讳,于是心下怀恨李白,常在唐玄宗耳畔说李白好酒轻狂,无人臣之礼。唐玄宗见贵妃不喜欢李白,便不再召他入内宴。李白情知为人所中伤,再难被重用,只得借酒浇愁,与贺知章、张旭等人结为酒友,每日纵酒高歌,时人称之为“饮中八仙”。
前文对高力士的描写出自《警世通言》,一些细节禁不起推敲。在后世的演义小说中,宦官绝大多数是奸臣或弄臣的形象,但很多正史中记载的高力士却是位“千古贤宦第一人”。《资治通鉴》称其“性和谨,少过,善观时俯仰,不敢骄横,故天子终亲任之,士大夫亦不疾恶也”。据说连张说、张九龄、李邕等贤相名臣都对他尊重有加,这在《全唐文》中被多处提及。《史纲评要》更是评价其为“真忠臣也,谁谓阉宦无人”。
李白通家子侄范传正将李白墓由龙山迁葬青山,并亲自撰写《唐左拾遗林学士李公新墓碑》碑文,碑文中有“时公已被酒于翰林苑中……命高将军扶以登舟,优宠如是”的记载。一个是谨言慎行的侍从,一个是心怀天下的臣子,二人同受天子恩宠,按道理讲应该可以相安无事。不过人性复杂,李白与高力士之间的关系究竟如何,已不得而知。但李白很可能并不是因高力士进谗言而失宠的。
后人论到南唐后主李煜,总道“国家不幸词家幸”,否则就不会有“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”这样的千古名句留给我们了。同样的道理,李白如果仕途得意,最好也不过出将入相、位极人臣,但在诗歌创作上可能就难以登峰造极,中国文学史上会损失最辉煌的一颗巨星。他个人政治上的失意,实是我中华文化的福气。
唐朝的几位超一流大诗人,其作品都有着鲜明的个人特色,以至于有些诗句即使我们不知道确切的作者,考试时都可以按其风格蒙对连线题。本人总结李白的特点如下。
第一,想象力已经丰富到了非人类的程度,观察事物所站的角度都不是凡人能去的地方。
第二,大开大阖,气势雄伟,走的是纯阳刚路线,唯少林派九阳真经可比。
第三,可以把极大的数目词化成形容词的效果来用,比如“千里江陵一日还”“飞流直下三千尺”“白发三千丈”“轻舟已过万重山”“尔来四万八千岁”等。这种用法只有他敢用,用得也最臻于化境,从来不怕数字大。
十里桃花
李白的诗歌还有个明显的特点,就是常常为酒类做广告代言,著名案例之一是兰陵酒。他在《客中行》里写道:
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客,不知何处是他乡。
这里的“郁金香”不是指美丽的荷兰国花,而是指浸在酒中的香草“郁金”的香味。诗中虽藏着一抹作客异乡的哀愁,主调却是主人的盛情和客人的豪爽。唐诗中若无李白诗,就不再称其为唐诗;李白诗中若无饮酒诗,就不再成其为李白。他居然连“一杯一杯复一杯”这种句子都能写得出来,且不显枯燥。但传说李白最后也是死在酒上,有一次他喝高了想去捞水中月,结果自然可想而知。小酌怡情,过则伤身,可见凡事须有节制。当然也有人说,李白如此嗜酒,是因为在仕途上不得志。
曹操在代表作《短歌行》里写道:
对酒当歌,人生几何?
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
他以大汉帝国丞相的身份为杜康酒代言,开了风气之先。而此类商业活动的鼎盛期则是在唐朝,比如李白代言兰陵酒,杜牧代言杏花村酒,而王翰觉得只代言一个品牌的收入还不够,遂为整个葡萄酒协会代言。李白以诗仙兼酒仙的身份岂能落人之后,干脆也为整个清酒协会代言。这场名人代言广告大战还蔓延到酒具行业,金樽、玉碗、夜光杯纷纷参战。
大唐经济繁荣,名人代言的消费拉动效应非常强劲。杜牧赋的两句“借问酒家何处有?牧童遥指杏花村”,就帮助杏花村酒业的股价连拉五个涨停板,赚得盆满钵满。而李白一句“金樽清酒斗十千”,更是拉动整个清酒板块全线上扬,连日本游资都来入市,甚至买下好几个清酒品牌回国经营。继在酒业和酒具业代言成功之后,李白又开始代言酒店业,《金陵酒肆留别》诗云:
风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。
金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。
请君试问东流水,别意与之谁短长。
此诗发表之后,金陵各大酒肆门庭若市,需领号排队等座,年夜饭提前半年预订,且讲明要翻台(指饭店生意好,限定的招待时间一到,马上要收拾台面换下一批客人)。在目睹了李白代言所带来的经济奇迹之后,一些缺乏自然资源的贫困地区也开始动起了借助诗仙来提升名气的脑筋。一日,李白正按其正常生活规律在酒肆间逍遥,突然收到了一封装帧精美的邀请信,拆开一看:“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店……”再看落款,是一个陌生的名字:泾州汪伦。地球人都知道李白的两大爱好就是旅游和喝酒,接到这么有吸引力的信,他自然迫不及待快马加鞭而去。
一见到汪伦,简单地寒暄一下,李白便要他赶快领着去看看“十里桃花”和“万家酒店”。不料汪伦微笑道:“敝处有桃花潭,方圆十里,可惜未种得桃花。敝处有一家小酒店,店主姓万,倒并无一万家酒店。”李白一愣,随即大笑道:“原来如此,佩服啊佩服!”汪伦遂邀李白小住几天。李白是随性之人,当然既来之则安之。汪宅群山环抱,曲径通幽,恍若仙境。每日里汪伦以美酒佳肴款待,嘉宾满座相陪,借酒高谈阔论,正是李白喜欢的生活节奏。两人酒逢知己千杯少,只觉相见恨晚。
然而千里搭长棚,没有不散的筵席,再长的黄金周假期也终究会过完,终于到了李白要回去的这一天。在汪伦家中喝完饯行酒,李白到了桃花潭边上船。船只正要离岸时,他忽然听得一阵歌声,回头一看,只见汪伦和许多村民一起正在岸上踏步唱歌为自己送行。古朴的送客方式中蕴含的深情厚谊使李白十分感动,当即赋出这首流传千古的送别诗:
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
李白走后,汪伦立刻组织村民把诗仙手书的这首《赠汪伦》印成单张,背面画上桃花潭自驾游路线图及驴友攻略,并以李白的卡通风格头像作为LOGO,到各大城镇免费派发。桃花潭随即名声大噪,节假日游人如织。当地村民依靠农家乐旅游业的发展,从此一举脱贫。镇长汪伦每年为李白送去好酒二十坛,作为代言费。
第九
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