昼夜:日月阳阴两均天
驾车驶在回家的高速公路上,两侧的路灯不经意间亮起。看一眼手表,6点钟。突然一阵欣喜,春天真的来了。
对我来说,能够预示四季变迁的,温度倒在其次,昼夜的长短才是最显而易见的标志。中国人对日夜向来敏感,《击壤歌》里说:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉。”在一次次的日出日落中,日夜看似势均力敌,却又在此消彼长,在一场又一场较量中描绘着时间的长度。
日出日落,随遇而安,这种悠然的心境也许注定只属于远古的先人。当人类在日月更迭中成长,心事也随之而来,于是,人对昼与夜,逐渐有了不一样的体悟。有些夜晚很长,但它却很短;有一些夜晚很短,但它却很长。
夜,向来是个充满暧昧的词汇。它是安宁,是静谧,是深沉,是浪漫,是黑暗,是清冷,是孤寂,是阴森,是神秘。它是寒风吹雨,是烛影摇红,是月黑风高,是灯火辉煌,是迢迢更漏,是耿耿星河。它是“罗衾不耐五更寒”,是“长夜沾湿何由彻”,是“花有清香月有阴”,是“铁马冰河入梦来”。它包庇着罪恶也呵护着温存,它是褪尽浮华后的另一种喧嚣与热闹,是可能背后的可能,是希望之上的希望,是平静下的汹涌暗流。
我以前不喜欢夜晚。对一个孩子来说,夜意味着剥夺。你要放学回家,要完成作业,要吃你不那么爱吃的晚饭,要早早地上床睡觉,要按照大人的意愿,躲避那些隐藏在黑夜中的种种未知的危险。这当然都是令人不满的,但对黑暗本身的恐惧,却又远在这些之上。
在农村的外婆家,夏天的傍晚是我最喜欢的时刻。凉风吹走一天的燥热,昏黄的阳光把影子越拉越长,归巢的鸟儿轻盈地掠过树梢,袅袅的炊烟为屋顶打上了一圈柔光,空气里的柴火味渐渐变浓。这时候真好呀,好到舍不得它过去,好到年幼的我总以为偷走了它的夜晚是蛮横的恶魔。有一回,就是在这样一个黄昏,表姐带着我坐在院子里的凉床上,新收的大蒜在旁边堆成了小山。把大蒜去头去根,剥掉外层粘着泥土的薄皮,是那个小村庄初夏里每家每户最重要的农活。她一边做着手里的活,一边和我说笑着,不知不觉间,天色暗了下来,一钩新月挂上了天边,远处的景物,也渐渐隐入了夜色。突然间,我听到不远处堆积的蒜皮发出来窸窣的异响,仔细一看,一只肥硕的蟾蜍正从水渠中探出头来,向蒜皮堆里爬。我吓坏了,抓起一只蒜头砸向它,没想到蟾蜍不但没有后退,反而笨拙地向着我的方向挪动了几下,吓得我嚎啕大哭。表姐倒是笑了,一边安慰我,一边起身找了把铁锹,把它连带着一堆蒜皮,一起铲进了水渠。从此我怕极了黑夜,我总觉得,在无边的黑暗深处,潜伏着一只巨大的蟾蜍在伺机而动,它吞噬着所有的光,也觊觎着一切走入黑暗的事物。后来读到“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”,知道了“蟾蜍食月”的传说,终于算是为自己对黑暗和蟾蜍的恐惧找到了点牵强附会的共鸣。
第一次懂得黑夜的好处,是在大学毕业那一年。我们的毕业旅行选在了内蒙古海拉尔,高纬度的夏天,白昼格外地长。在这里的第一个晚上,9点钟,竟发现日头尚高,于是忍不住一阵狂喜。年轻人,当然是闲不住的,东奔西走到天色渐黑,回屋时已是午夜。本以为可以痛快地睡到日上三竿,却没想到,当我们被刺眼的阳光唤醒,却才是凌晨4点钟。不禁苦笑,在这样的地方,海棠花怕是每天都该不眠了吧。于是恍然,原来黑夜最大的好处,是让你把时间还给自己。白天,你总不能拒绝朋友的邀约,总不能拒绝邻居的叨扰,总不能拒绝自己出门看一看的欲望,毕竟,这大白天的。而只有当夜幕笼罩大地时,你的时间,才终于可以名正言顺地属于自己。
所以,黑夜是灵魂的修罗场。元丰二年,苏东坡因“乌台诗案”被贬黄州,开始了他一生中最艰难的时期。我们不知道,苏东坡在黄州究竟经历了多少个无眠的长夜,但其中的三个,却永远值得回味。元丰五年七月十六,“苏子与客泛舟,游于赤壁之下”,留下了《前赤壁赋》。元丰五年十月十五,“携酒与鱼,复游于赤壁之下”,留下了《后赤壁赋》。元丰六年十月十二,与张怀民游承天寺,把那幅“庭下如积水空明,水中藻、荇交横”的夜景写入了多少后来人的梦。在一个个夜晚里,东坡看过白露横江,看过山高月小,乘过舟,饮过酒,散过步,写下过盈虚消长的谈玄说理,记录过无所归依的幽微心境。就是在一个个这样的夜晚,苏轼构建起了属于自己的心灵家园,完成了与自己的和解。是黑夜,让苏轼成为了苏轼。
有趣的是,地球上的任意一个地方,一年的时间总是被白昼和黑夜均分的。有漫长白昼的地方,自会迎来漫长的黑夜,昼与夜的每一场较量,最终仍是势均力敌的。《红楼梦》里湘云曾这样论过阴阳:“‘阴’‘阳’两个字还只是一字,阳尽了就成阴,阴尽了就成阳,不是阴尽了又有个阳生出来,阳尽了又有个阴生出来。”而昼与夜,不恰恰是最好的例证吗?
中国人向来讲究个平衡之美,于是“日月阳阴两均天”的春分,也成了个颇具哲学意味的日子。《春秋繁露》说:“春分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。”这一天,白昼与黑夜和解,寒气与暑气和解,而人啊,是否也该在繁忙的白昼结束后,与自己的心灵来一次促膝长谈,体验久违的和谐与宁静?
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