业余的军队
徐园朗本是盘踞在山东一带的小军阀,在当时来讲,和李渊、王世充、窦建德的实力简直无法相比,甚至连幽州的李艺也不如。窦建德在平定孟海公时,徐园朗由于畏惧窦建德的军威,投降了窦建德,当窦建德失败后,不得已又投降了唐朝
真是应了那句话:在夹缝中求生存
虽然抱上了唐朝这棵大树,但是徐园朗心里总是忐忑不安,生怕自己有一天也会像李轨、萧铣那样,被李渊一刀“咔嚓”了,所以当刘黑闼找到他时,徐园朗思虑再三,决定在刘氏集团内,加入自己的股份
虽然,造反这项事业具有很高的风险,但是成功后,回报的利润也是让人心动的,所以自古以来,有很多人不断尝试
对于刘黑闼来讲,徐园朗虽然不是一个强有力的盟友,但总比自己单干要强很多,事实上,当李密、刘武周、王世充、窦建德等人全部垮台后,全国基本上已经没有实力强劲的割据势力了,能够把徐园朗拉下水,刘黑闼已经很知足了
朱砂没有,红土为贵吧
李渊当然没有想到,自己一个轻率的决定,居然造成了刘黑闼和徐园朗联合造反的恶果。而且这一反,居然一发不可收拾,短短几个月的时间,河北的形势急转直下,唐军节节败退,刘黑闼基本上收复了窦建德在时的全部领土
哪里有压迫,哪里就有反抗!所以,李渊的郁闷纯粹是自找。但是,李渊并不知道,郁闷对于他来讲,仅仅是个开始,紧随而来的是震惊
继九月大胜李世和李艺之后,十一月十九日,刘黑闼率军攻陷定州,定州总管李玄通战败被俘,后自杀殉国
十二月五日,攻陷冀州,擒杀刺史史麹稜
十二月八日,再次大败李世,攻陷洺州(今河北永年),杀唐军五千人
十二月十五日—二十日,连克相州、黎州、卫州
十二月二十二日—二十八日,相继攻陷刑州、赵州、魏州、莘州
一时间,各地沦陷告急的文书,像雪花般的飞来,李渊的头都大了。最令李渊棘手的是,刘黑闼在攻城拔寨的同时,没有忘记联合突厥
突厥在李渊的心中是一个挥之不去的阴影,很长时间以来,在李渊横扫中原的时候,和突厥的摩擦始终没有停止,可以说突厥是李唐身后的一把利刃,现在刘黑闼手持着这把利刃,顶在了李唐的腰眼儿上,形势似乎更加不容乐观
不过身为大唐帝国的皇帝,郁闷是可以的,震惊也是正常的,但是妥协绝对是不允许的
面对河北岌岌可危的形势,李渊决定,打出手中的最后一张王牌。是的,那就是李世民。内部的问题内部解决,但是当遇到外敌时,李唐王朝的所有人,必须要一致对外
武德五年(622)正月,秦王李世民带着力挽狂澜的决心,进军河北
- 复制
- 喜欢
- 完善
相关诗词
-
离骚(高中课文)
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
-
屈原列传(高中课文)
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指...
-
过秦论(高中课文)
...而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已...
-
中庸(高中课文)
...弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之己百之,人十能之己千之。
-
苏武传(高中课文)
...百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降时,...
-
论语十二章
...?”《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》子曰:“学而不思则罔,思而不...
-
修身齐家治国平天下
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
-
劝学·高中课文
...绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者...
-
论古十二首
南渡衰微气数过,中原摇撼震干戈。勤王有志谁如此,存祀无功可奈何。燕市魂飞光日月,金陵目断哭山河。丹心汗照留青史,沉痛当年正气歌。