3、术士大忽悠 4、最不放心的人 5、大幕落下
在不断的实践中,李世民也在不断的进行整合和完善
贞观二年(公元628年)正月,新上任的尚书右仆射长孙无忌主动请辞,史书上并没有明确记载他请辞的原因,在我看来绝不是长孙无忌的能力有问题,而是因为他的身份
长孙无忌是贞观功臣派的首席人物,也是李世民的大舅哥,换句话说他的身份是外戚,自古以来外戚掌权的事情层出不穷,李世民和长孙无忌心里都很清楚,作为皇帝,李世民虽然重用长孙无忌,但是在内心深处,也会时刻防范着他
长孙无忌内心也深深懂得,自己作为贞观功臣派的首席人物,李世民一定是会重用自己的,这一点从提拔他当上书右仆射就可以看出,但长孙无忌也一定明白,在重用的同时,皇帝一定会用一双警惕的眼神在暗中监视他
谁也不想大权旁落,何况“外戚”这个字眼,实在是太敏感
一句话,外戚的身份不允许长孙无忌在这个位置上待的时间太久,不然的话,很可能会惹祸上身
最根本的原因是,李世民不是汉献帝,这个皇帝实在太过强大
所以,我认为,长孙无忌请辞,其实是看穿了李世民的心思,同时也是明哲保身,因为他相信,只要自己不掌握大权,凭着自己“外戚”的身份,也一样尊贵
后来李世民逝世前将长孙无忌列为顾命大臣之一,就充分证实了这一点
有的时候,领导和下属是需要有心灵上默契的,这种默契也许促成双方共同的利益,但更多的时候,其中的一方必须做出牺牲,而做出牺牲的一方,往往是下属
长孙无忌辞职了,但是还有后来人
从贞观二年(公元628年)二月到贞观三年(公元629年)二月,整整一年的时间,李世民不断调整朝廷的中枢机构,先后提拔杜如晦(尚书右仆射)、李靖(兵部尚书)、魏徵(秘书监)等人进入中枢机构
一直到了贞观四年(公元630年),经过反复的调整,李世民才基本上完成了对中枢机构的改组,建立了以房玄龄(尚书左仆射)、李靖(尚书右仆射,当时杜如晦已去世),温彦博(中书令)、王珪(侍中)、魏徵(秘书监参与朝政)、戴胄(民部尚书参与朝政)、侯君集(兵部尚书参与朝政)等人所组成的宰相班子
值得注意的是在这个班子中,除了没有武德旧臣派的人之外,其他两个派系的人都有,而且还有个不偏不倚的李靖,更有新人戴胄,可以说李世民基本上平衡了两个派系的关系,而且注入了新鲜血液
这些人大都具有进取之心,而且敢于直言进谏,从而矫正李世民的过失,对于一心要开创盛世的李世民来讲,这正是他所希望看到的
事实证明,李世民不愧是一代杰出的帝王,从即位的初始,就切中要害,改组中枢机构,使当时的朝廷明显区别于武德时期
其中最大的特点就是具有明显的朝气和革新的精神
当然,李世民并没有就此放松自己,在他看来,武德就臣派的人虽然已经退出了中枢机构,但是并没有连根拔出,至少有一个人地位还是十分尊贵的,以至于尊贵到貌似无人能撼动
而这个人物,在李世民看来却是十分碍眼的,有他在,武德旧臣派就没有彻底倒下,很有可能会春风吹又生
这个人相信大家猜到他是谁了
裴寂
就在李世民着手改组中枢机构的同时,他并没有忘记“关照”这位和太上皇称兄道弟的老臣!
- 复制
- 喜欢
- 完善
相关诗词
-
离骚(高中课文)
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
-
屈原列传(高中课文)
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指...
-
过秦论(高中课文)
...而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已...
-
中庸(高中课文)
...弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之己百之,人十能之己千之。
-
苏武传(高中课文)
...百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降时,...
-
论语十二章
...?”《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》子曰:“学而不思则罔,思而不...
-
修身齐家治国平天下
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
-
劝学·高中课文
...绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者...
-
论古十二首
南渡衰微气数过,中原摇撼震干戈。勤王有志谁如此,存祀无功可奈何。燕市魂飞光日月,金陵目断哭山河。丹心汗照留青史,沉痛当年正气歌。