雪中情
这个陈豨想必大家都不陌生吧!在分封大会时,他是被刘邦封为阳夏侯的。后来刘邦经不住戚美人的蛊惑封如意为代王时,由于如意太小,戚姬又舍不得让她才八岁的宝贝儿子远离自己去代地上任,于是陈豨的身份转身一变,由“阳夏侯”变成了代国的“代相”
由于如意还是个小孩儿,代国之地就是陈豨说了算,说白了,他就好比是代王。也正是因为这样,代地的英雄豪杰无不对他敬重有加。而陈豨又礼贤下士,因此更得人心。就这样,陈府门前每天都可以用四个字来形容:门庭若市
周昌来了之后,他代替了陈豨的地位,成了代相。而陈豨光荣地退居二线去了。饶是如此,陈豨并无怨言,相反他对周昌还是很敬重的,还经常去“问候”这个新代相
然而,陈豨如果像普通人一样去找周昌,以周昌的为人和性情自然是很乐意,但问题出就出在,每次去周府,陈豨都太过重视自己的礼仪了。他每次随行的人员都有近千人,车子近百辆,场面可以用一个字来形容:牛
这样壮观的场面着实让周昌吃惊啊!他经常在刘邦身边,就算皇帝出巡也不过千把人,而这个陈豨的出访竟然可以跟皇帝相媲美
第一次,周昌除了惊羡外,并没有其他的想法。第二次,周昌除了感慨外,也没有其他的想法。第三次,周昌除了惊羡和感慨外,就有了其他的想法了。周昌再也坐不住了,马上赶到京城去见刘邦,并且以密谈的形式说出了陈豨的“作风问题”
刘邦听说自己至高无上的权威受到了挑衅,怒不可遏,于是下令御史府(相当于现代的最高检察院)全权负责调查这件事。御史府的官员们一番忙碌的调查后,得出的结论和周昌的几乎一模一样:陈豨很多举动反常,似有造反之意
陈豨很快知道了刘邦派人来秘密调查的事,他意识到事情的严重性,于是他马上召开了一次内部政治会议。会议一开始,陈豨就抛出刘邦调查他这个话题,问他的部下该怎么办?他手下这些门客正唯恐天下不乱,马上给陈豨举了两个例子来告诫他
1.韩信在楚汉之中起到了力挽狂澜、扭转乾坤的作用,还被除去了封国降为侯,现在还“软禁”在京城中,空有侯名,什么事都不能做
2.原赵王张敖是刘邦的女婿,根本就没有反意,还被以“莫须有”的罪名除去了封王降为侯
两个例子一举出,陈豨的心顿时凉了半截,都说用人不疑,疑人不用,既然刘邦都对他起了疑心,那他还坐在这里干什么,难道坐等刘邦挥刀来砍自己的头颅吗?思来想去,陈豨最终决定:造反
当然,他反之前,还想去说服一个人,只要这个人肯和他联手,那么他成功的机会就会大大加大
这个人就是淮阴侯韩信。统军百万的帅才,带兵打仗,战无不胜,天下英雄无人能出其右
于是他派一个说客对韩信进行了说服工作。韩信看完陈豨的信后,半晌才说出这样一句话来:当初我兵权在握,谋士蒯彻劝我反叛,那时如果反,可能现在就是三分天下有其一了,但当时我都没心动。现在天下形势已定,我不想再蹚这浑水了。说客说服不了韩信,眼看交不了差了,于是退而求其次去说服韩信的两员部将王黄和曼丘臣
陈豨当年就和王黄、曼丘臣有过深交,他们都不满汉王对主子韩信的态度,此时见主子不心动,他们两个却不愿一辈子被“软禁”在府上,于是决定去和陈豨一起再干出一番大事业来
就这样,说客这次也没有白来,他虽然没有完成说服韩信的既定任务,但好歹还是带回了王黄和曼丘臣两员猛将(韩信的心腹)
一场叛乱一触即发
就在陈豨密谋造反的时候,刘邦也没有闲着。他忙得很,因为他痛恨也深爱着的父亲刘太公去世了。之所以说痛恨,是因为当年刘太公对他太有偏见了,总是看不起他。他甚至还清楚地记得,父亲当年那句常挂在嘴边的“不务正业的小子”,像一片乌云挥之不去。那个时候他对父亲是有看法的,说白了,他心里还带着些许恨意的
那一年的元旦,刘邦举行了朝中盛宴,刘太公作为太上皇自然也参加了,酒席上的刘邦突然想起不堪回首的往事来,心中有点泛酸,于是乎,他就对刘太公说了这样一句话:“记得在家时,父亲大人总是说我不务正业,还总是说我不如二哥,父亲大人,现在你觉得你两个儿子谁的产业大呢?
太上皇很是尴尬,只是笑笑,什么也没有说
但父亲毕竟是父亲,母亲早逝,对于刘邦来说,他只有这么一个父亲了。因此,他原谅了父亲当年的“过错”。为此,他还为这个可爱的父亲建了一个“仿中原里村”。让父亲住在宫中也像回到了家乡一样
种种迹象表明,刘邦都大有对父亲越来越好之迹象,但就在这时候刘太公走到了人生的尽头。看来他真是福大命不大啊!
- 复制
- 喜欢
- 完善
相关诗词
-
离骚(高中课文)
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
-
屈原列传(高中课文)
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指...
-
过秦论(高中课文)
...而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已...
-
中庸(高中课文)
...弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之己百之,人十能之己千之。
-
苏武传(高中课文)
...百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降时,...
-
论语十二章
...?”《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》子曰:“学而不思则罔,思而不...
-
修身齐家治国平天下
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
-
劝学·高中课文
...绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者...
-
论古十二首
南渡衰微气数过,中原摇撼震干戈。勤王有志谁如此,存祀无功可奈何。燕市魂飞光日月,金陵目断哭山河。丹心汗照留青史,沉痛当年正气歌。