水淹七军
孙权此前虽然预料到刘备肯定放不过他,要过来跟他闹一闹。所以,他也在那里做过准备,而且也努力跟曹操父子搞好外交关系,准备应对刘备的到来。只是他没有想到,刘备居然来得这么快,而且带来的部队会有这么多,力量强大得超出他的想象,内心世界就有点受不了了
孙权也知道,他现在虽然对曹丕称臣,天天声称两个集团的关系比铁还硬,是牢不可破的。但连他也知道,这些话是标准的忽悠语言。说不定曹丕口头还在这么大喊大叫,一看到他处于劣势,立即反目也是很正常的。因此,对付刘备的来犯,还得靠他们自己。而且,还得要有两手准备,一边准备跟刘备拼命,一边仍然得防备曹丕突然来踢上一脚——这一脚比刘备那一脚更难对付
孙权个人的能力并不怎么样,但他运气超好。当大难临到时,总有个出色的手下出来,帮他把困难扛过去。先是周瑜,然后是鲁肃,再然后是吕蒙。可现在这些可以扛着困难的人都已经死了,他还没有发现另一个人才。因此,他的心头很紧张
他一紧张,就又想到用和平方式解决问题,决定派个使者过去,劝刘备回头是岸。他派诸葛瑾去完成这个任务
很多人以为,诸葛瑾是不会全心全意地去做刘备的思想工作的,说不定他还会在那里出卖自己呢。现在他的弟弟诸葛亮可是蜀国的丞相啊
可孙权却不信。孙权说:“我跟诸葛瑾的关系你们不懂。我不负他,就像他不负我一样。”可大家仍然不相信,谣言到处在疯狂地传播着。连陆逊也受不住了,给孙权上书说:“打死我也不相信诸葛瑾会做出那些出格的事来。可现在谣言太过疯狂,因此,建议老大还是出来说几句话,解除诸葛瑾心中的一些纠结,否则,他会很郁闷的
孙权立即给陆逊回信说:“诸葛瑾跟我的关系铁得跟兄弟没有区别。以前,刘备派诸葛亮来的时候,我就要求诸葛瑾把诸葛亮留下来,我给刘备写一封信,刘备也会答应的。可诸葛瑾却说,他兄弟已经跟了刘备,就不会离开了,就像他不会离开我一样。我对他是非常信任的。以前我收到举报他的信,写了批语之后,都交给他看。现在我仍然把你的信交给他,让他也了解你的意思。
这是孙权的可贵之处,在关键时刻总能相信关键人物
诸葛瑾见了刘备之后,把孙权的信交给刘备。信的大意是:陛下(也向刘备称臣了)跟关羽亲,还是跟献帝亲?荆州这个小地方与全国比起来,哪个更重要?你要是把这几个关系厘清了,就什么都可以化解了。总而言之,就是要刘备顾全大局,不要因为关羽一个人而来跟他大打出手,更不要因为荆州而丢掉大局
刘备当然不听,他让孙权彻底丢掉幻想之后,就带着部队向东进攻。当时,蜀吴两个集团的边界线是在巫山一带。长江三峡成为两家之间的交通要道,不管谁出来,都得经过三峡。刘备派吴班和冯习为先锋,兵出巫峡,向孙权的部将李异和刘职进攻。李异和刘职抵挡不住,大败
刘备带着主力部队四万人也开到,顺手拿下秭归
当然,刘备还得提防魏国出来捡便宜,派黄权带兵驻扎在长江北岸,防备曹丕搞小动作。刘备曾在这个地方当过一把手,这一带曾经是在他的版图之内,所以,他对这一带是很熟悉的。他知道,这里不但地形复杂,而且民族成分也很复杂,有很多少数民族都在这里杂居,各有各的地盘,要是能够把他们整合起来,也能形成一股不小的力量。他站稳脚跟之后,就派马良带着礼品出去,到处去做那些少数民族老大的工作,取得很大的成效。那些少数民族的老大,原先就跟刘备有过交情,觉得他很不错,现在又拿了人家的礼品,就觉得他更不错了。于是,就都派人前来跟刘备见面,表示坚决服从他的领导
刘备这一步走得很漂亮
孙权本来还在寻找人才,看看谁可以当刘备的对手,代他去跟这个原妹夫玩玩。他知道,刘备不是关羽,在汉中连曹操都曾败在他手下。所以,他本人是玩不过刘备的。他找了大半天,突然觉得只有使用陆逊了。这个陆逊虽然长得不生猛,但脑袋好用得要命,当初把关羽搞定,虽然都把功劳记在吕蒙的身上,其实陆逊的作用一点也不比吕蒙差,而且陆逊也老早就知道了吕蒙的阴谋——如果没有吕蒙,让陆逊在关羽背后猛踢一脚,同样会获得巨大的成功。再纵观陆逊此前的一些表现,完全是个打仗的料。吕蒙能从一个军人成为一个学问家,陆逊为什么就不能从一个读书人变成一个军事家
孙权这么一想,就什么都想通了。于是,就像当初他把大权交给周瑜一样,把陆逊叫来说,现在就看他的了。孙权只当他的坚强后盾。前线的事别人都说了不算,只有陆逊说了算
于是,孙权任命陆逊为大都督、假节,负责带领大家跟刘备死磕到底。那些久经考验的老将朱然、潘璋、宋谦、韩当、徐盛、鲜于丹、孙桓等都是他的手下,一切行动都得听他的指挥。当时,总兵力五万人。而刘备的参战兵力也就五万多一点——《三国演义》里说,刘备是带着七十万兵力出来的,这个数据绝对当不得真。当时,全国的人口总和不到一千万,而魏国又是占了大头,刘备只控制一个益州,是三国中土地面积最小的一方,而且才刚进益州没有几年,哪能发展到七十万部队
双方在那里很快形成对峙的局面
一场规模不低于赤壁之战的大战,将不可避免
所有人都把目光聚集在那里
- 复制
- 喜欢
- 完善
相关诗词
-
离骚(高中课文)
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
-
屈原列传(高中课文)
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指...
-
过秦论(高中课文)
...而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已...
-
中庸(高中课文)
...弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之己百之,人十能之己千之。
-
苏武传(高中课文)
...百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降时,...
-
论语十二章
...?”《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》子曰:“学而不思则罔,思而不...
-
修身齐家治国平天下
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
-
劝学·高中课文
...绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者...
-
论古十二首
南渡衰微气数过,中原摇撼震干戈。勤王有志谁如此,存祀无功可奈何。燕市魂飞光日月,金陵目断哭山河。丹心汗照留青史,沉痛当年正气歌。