王羲之传论

〔唐〕 李世民

原文 译文拼音版

书shū契qì之zhī兴xìng,肇zhào乎hū中zhōng古gǔ,绳shéng文wén鸟niǎo迹jī,不bù足zú可kě观guān。末mò代dài去qù朴pǔ归guī华huá,舒shū笺jiān点diǎn翰hàn,争zhēng相xiāng夸kuā尚shàng,竞jìng其qí工gōng拙zhuō。伯bó英yīng临lín池chí之zhī妙miào,无wú复fù余yú踪zōng;师shī宜yí悬xuán帐zhàng之zhī奇qí,罕hǎn有yǒu遗yí迹jī。逮dǎi乎hū锺zhōng、王wáng以yǐ降jiàng,略lüè可kě言yán焉yān。锺zhōng虽suī擅shàn美měi一yī时shí,亦yì为wèi迥jiǒng绝jué,论lùn其qí尽jǐn善shàn,或huò有yǒu所suǒ疑yí。至zhì于yú布bù纤xiān浓nóng、分fēn疏shū密mì,霞xiá舒shū云yún卷juǎn,无wú所suǒ间jiān然rán。但dàn其qí体tǐ则zé古gǔ而ér不bù今jīn,字zì则zé长zhǎng而ér逾yú制zhì,语yǔ其qí大dà量liàng以yǐ此cǐ为wèi瑕xiá。献xiàn之zhī虽suī有yǒu父fù风fēng,殊shū非fēi新xīn巧qiǎo。观guān其qí字zì势shì疏shū瘦shòu,如rú隆lóng冬dōng之zhī枯kū树shù;览lǎn其qí笔bǐ踪zōng拘jū束shù,若ruò严yán家jiā之zhī饿è隶lì。其qí枯kū树shù也yě,虽suī槎chá枿niè而ér无wú屈qū伸shēn;其qí饿è隶lì也yě,则zé羁jī羸léi而ér不bù放fàng纵zòng。兼jiān斯sī二èr者zhě,固gù翰hàn墨mò之zhī病bìng欤yú!子zi云yún近jìn世shì擅shàn名míng江jiāng表biǎo,然rán仅jǐn得dé成chéng书shū,无wú丈zhàng夫fū之zhī气qì。行xíng行xíng若ruò萦yíng春chūn蚓yǐn,字zì字zì如rú绾wǎn秋qiū蛇shé,卧wò王wáng濛méng于yú纸zhǐ中zhōng,坐zuò徐xú偃yǎn于yú笔bǐ下xià。虽suī秃tū千qiān兔tù之zhī翰hàn,聚jù无wú一yī毫háo之zhī筋jīn;穷qióng万wàn谷gǔ之zhī皮pí,敛liǎn无wú半bàn分fēn之zhī骨gǔ。以yǐ兹zī播bō美měi,非fēi其qí滥làn名míng邪xié?此cǐ数shù子zi者zhě,皆jiē誉yù过guò其qí实shí。所suǒ以yǐ详xiáng察chá古gǔ今jīn,研yán精jīng篆zhuàn、素sù,尽jǐn善shàn尽jǐn美měi,其qí惟wéi王wáng逸yì少shǎo乎hū!观guān其qí点diǎn曳yè之zhī工gōng,裁cái成chéng之zhī妙miào,烟yān霏fēi露lù结jié,状zhuàng若ruò断duàn而ér还hái连lián;凤fèng翥zhù龙lóng蟠pán,势shì如rú斜xié而ér反fǎn直zhí。玩wán之zhī不bù觉jué为wèi倦juàn,览lǎn之zhī莫mò识shí其qí端duān。心xīn慕mù手shǒu追zhuī,此cǐ人rén而ér已yǐ;其qí余yú区qū区qū之zhī类lèi,何hé足zú论lùn哉zāi!

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作品简介

《王羲之传论》是李世民为《晋书· 王羲之传》写的一篇赞辞,历数各家书法之短,独赞王羲之曰:“详察古今,研精篆素,尽善尽美,其惟王逸少乎。”封建帝王为书家亲撰传论,这是十分罕见的。经李世民大力提倡,王羲之书成为书法正宗,造成了有唐一代尊王的书风,对后世书法的发展影响甚大。此文亦有题作《书〈王羲之传〉后》的。

李世民

李世民(唐太宗)

唐朝第二位皇帝

李世民(599—649),即唐太宗。公元627~649年在位。唐王朝的建立,他起了重要作用。即位后,常以隋亡为戒,深知“水能载舟,亦能覆舟”。知人善任,注重纳谏,励精图治,使唐初社会经济得到很大的恢复和发展,出现了史称的“贞观之治”。在文学上,他也有一定的造诣,写了一些诗歌。著有《唐太宗集》。

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