寄欧阳舍人书

巩gǒng顿dùn首shǒu再zài拜bài，舍shě人rén先xiān生shēng：

去qù秋qiū人rén还hái，蒙méng赐cì书shū及jí所suǒ撰zhuàn先xiān大dà父fù墓mù碑bēi铭míng。反fǎn复fù观guān诵sòng，感gǎn与yǔ惭cán并bìng。

夫fū铭míng志zhì之zhī著zhe于yú世shì，义yì近jìn于yú史shǐ，而ér亦yì有yǒu与yǔ史shǐ异yì者zhě。盖gài史shǐ之zhī于yú善shàn恶è，无wú所suǒ不bù书shū，而ér铭míng者zhě，盖gài古gǔ之zhī人rén有yǒu功gōng德dé材cái行xíng志zhì义yì之zhī美měi者zhě，惧jù后hòu世shì之zhī不bù知zhī，则zé必bì铭míng而ér见jiàn之zhī。或huò纳nà于yú庙miào，或huò存cún于yú墓mù，一yī也yě。苟gǒu其qí人rén之zhī恶è，则zé于yú铭míng乎hū何hé有yǒu？此cǐ其qí所suǒ以yǐ与yǔ史shǐ异yì也yě。其qí辞cí之zhī作zuò，所suǒ以yǐ使shǐ死sǐ者zhě无wú有yǒu所suǒ憾hàn，生shēng者zhě得dé致zhì其qí严yán。而ér善shàn人rén喜xǐ于yú见jiàn传chuán，则zé勇yǒng于yú自zì立lì；恶è人rén无wú有yǒu所suǒ纪jì，则zé以yǐ愧kuì而ér惧jù。至zhì于yú通tōng材cái达dá识shí，义yì烈liè节jié士shì，嘉jiā言yán善shàn状zhuàng，皆jiē见jiàn于yú篇piān，则zé足zú为wèi后hòu法fǎ。警jǐng劝quàn之zhī道dào，非fēi近jìn乎hū史shǐ，其qí将jiāng安ān近jìn？

及jí世shì之zhī衰shuāi，为wèi人rén之zhī子zi孙sūn者zhě，一yī欲yù褒bāo扬yáng其qí亲qīn而ér不bù本běn乎hū理lǐ。故gù虽suī恶è人rén，皆jiē务wù勒lēi铭míng，以yǐ夸kuā后hòu世shì。立lì言yán者zhě既jì莫mò之zhī拒jù而ér不bù为wèi，又yòu以yǐ其qí子zi孙sūn之zhī所suǒ请qǐng也yě，书shū其qí恶è焉yān，则zé人rén情qíng之zhī所suǒ不bù得dé，于yú是shì乎hū铭míng始shǐ不bù实shí。后hòu之zhī作zuò铭míng者zhě，常cháng观guān其qí人rén。苟gǒu托tuō之zhī非fēi人rén，则zé书shū之zhī非fēi公gōng与yǔ是shì，则zé不bù足zú以yǐ行xíng世shì而ér传chuán后hòu。故gù千qiān百bǎi年nián来lái，公gōng卿qīng大dà夫fū至zhì于yú里lǐ巷xiàng之zhī士shì，莫mò不bù有yǒu铭míng，而ér传chuán者zhě盖gài少shǎo。其qí故gù非fēi他tā，托tuō之zhī非fēi人rén，书shū之zhī非fēi公gōng与yǔ是shì故gù也yě。

然rán则zé孰shú为wèi其qí人rén而ér能néng尽jǐn公gōng与yǔ是shì欤yú？非fēi畜chù道dào德dé而ér能néng文wén章zhāng者zhě，无wú以yǐ为wèi也yě。盖gài有yǒu道dào德dé者zhě之zhī于yú恶è人rén，则zé不bù受shòu而ér铭míng之zhī，于yú众zhòng人rén则zé能néng辨biàn焉yān。而ér人rén之zhī行xíng，有yǒu情qíng善shàn而ér迹jī非fēi，有yǒu意yì奸jiān而ér外wài淑shū，有yǒu善shàn恶è相xiāng悬xuán而ér不bù可kě以yǐ实shí指zhǐ，有yǒu实shí大dà于yú名míng，有yǒu名míng侈chǐ于yú实shí。犹yóu之zhī用yòng人rén，非fēi畜chù道dào德dé者zhě，恶è能néng辨biàn之zhī不bù惑huò，议yì之zhī不bù徇xùn？不bù惑huò不bù徇xùn，则zé公gōng且qiě是shì矣yǐ。而ér其qí辞cí之zhī不bù工gōng，则zé世shì犹yóu不bù传chuán，于yú是shì又yòu在zài其qí文wén章zhāng兼jiān胜shèng焉yān。故gù曰yuē，非fēi畜chù道dào德dé而ér能néng文wén章zhāng者zhě无wú以yǐ为wèi也yě，岂qǐ非fēi然rán哉zāi！

然rán畜chù道dào德dé而ér能néng文wén章zhāng者zhě，虽suī或huò并bìng世shì而ér有yǒu，亦yì或huò数shù十shí年nián或huò一yī二èr百bǎi年nián而ér有yǒu之zhī。其qí传chuán之zhī难nán如rú此cǐ，其qí遇yù之zhī难nán又yòu如rú此cǐ。若ruò先xiān生shēng之zhī道dào德dé文wén章zhāng，固gù所suǒ谓wèi数shù百bǎi年nián而ér有yǒu者zhě也yě。先xiān祖zǔ之zhī言yán行xíng卓zhuō卓zhuō，幸xìng遇yù而ér得dé铭míng，其qí公gōng与yǔ是shì，其qí传chuán世shì行xíng后hòu无wú疑yí也yě。而ér世shì之zhī学xué者zhě，每měi观guān传chuán记jì所suǒ书shū古gǔ人rén之zhī事shì，至zhì其qí所suǒ可kě感gǎn，则zé往wǎng往wǎng衋xì然rán不bù知zhī涕tì之zhī流liú落luò也yě，况kuàng其qí子zi孙sūn也yě哉zāi？况kuàng巩gǒng也yě哉zāi？其qí追zhuī睎xī祖zǔ德dé而ér思sī所suǒ以yǐ传chuán之zhī之zhī繇yáo，则zé知zhī先xiān生shēng推tuī一yī赐cì于yú巩gǒng而ér及jí其qí三sān世shì。其qí感gǎn与yǔ报bào，宜yí若ruò何hé而ér图tú之zhī？

抑yì又yòu思sī若ruò巩gǒng之zhī浅qiǎn薄báo滞zhì拙zhuō，而ér先xiān生shēng进jìn之zhī，先xiān祖zǔ之zhī屯tún蹶jué否fǒu塞sāi以yǐ死sǐ，而ér先xiān生shēng显xiǎn之zhī，则zé世shì之zhī魁kuí闳hóng豪háo杰jié不bù世shì出chū之zhī士shì，其qí谁shuí不bù愿yuàn进jìn于yú庭tíng？潜qián遁dùn幽yōu抑yì之zhī士shì，其qí谁shuí不bù有yǒu望wàng于yú世shì？善shàn谁shuí不bù为wèi，而ér恶è谁shuí不bù愧kuì以yǐ惧jù？为wèi人rén之zhī父fù祖zǔ者zhě，孰shú不bù欲yù教jiào其qí子zi孙sūn？为wèi人rén之zhī子zi孙sūn者zhě，孰shú不bù欲yù宠chǒng荣róng其qí父fù祖zǔ？此cǐ数shù美měi者zhě，一yī归guī于yú先xiān生shēng。既jì拜bài赐cì之zhī辱rǔ，且qiě敢gǎn进jìn其qí所suǒ以yǐ然rán。所suǒ谕yù世shì族zú之zhī次cì，敢gǎn不bù承chéng教jiào而ér加jiā详xiáng焉yān？

愧kuì甚shén，不bù宣xuān。巩gǒng再zài拜bài。

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