- 文学体裁古风
- 创作年代明代
释函可
明清之际诗僧
释函可（1611—1659），字祖心，号剩人，自称榼播和尚，俗名韩宗騋，广东博罗人。顺治五年（1648），由于写有“干预时事”的《再变记》而被捕，并流徙沈阳。在成所弘扬佛法，并曾倡建东北第一个诗社——冰天诗社。顺治十六年（1659）十一月二十七日卒于成所。有《千山诗集》《千山语录》。
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普通山距府东十数里青州禅师洪果道场也自龙华归过之栋宇颓落僧徒鄙野良为可惜是夜雨大作因书所闻所见为长韵
...一转鹡鸰语，散作诸方狮子吼。祖灯寂寞何人继，窣堵岧峣惟鬼守。法席草长深没膝，僧榻屋穿光见斗。似闻占籍多衍沃，合选名缁振颓朽。我来不觉三叹息，眼底尽空诸所有。自开主席埽尘坌，聊寄闲眠憩奔走。梦回中夜雨鸣檐，卧听东风寒入牖。明朝散步转山脊，好语相呼...
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病起闻说贪山颇有泉石远不能游
一病百志堕，起逢秋物阑。力弱未胜行，厌闻客言山。言山多在远，虽近尚莫攀。拿深吾无舟，逐陆谁借鞍。不如无所闻，收心就恬安。南轩颇扶疏，古木高四观。不知秋叶疏，但怪朝影斑。羸躯便偃侧，籍有稿与莞。仰攀孤云高，卧见飞鸟还。苟此且自适，何能谋所艰。
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三槐堂铭
...生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王...
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闻辩才法师复归上天竺，以诗戏问
道人出山去，山色如死灰。白云不解笑，青松有馀哀。忽闻道人归，鸟语山容开。神光出宝髻，法雨洗浮埃。想见南北山，花发前后台。寄声问道人，借禅以为诙。何所闻而去，何所见而回？道人笑不答，此意安在哉。昔年本不住，今者亦无来。此语竟非是，且食白杨梅。
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邑大夫范丈宠示广陵馀事泠然诵之历历惨恻如在目中辄赋短篇纪所闻也
...杀几先此土。可怜此土人，父子无白头。不死于饥即死战，性命只在道旁沟。更闻维扬有鬼市，铜钱须臾变为纸。都缘白日杀人多，所以冤魂有如是。君侯壮思凌云空，青衫匹马戎幕中。当时辕门眼所见，长歌短歌泪如线。少陵岖崎夔峡路，一切悲愁托诗句。至今太史不足凭，惟...
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所闻
荷锸除园棘，邻翁诵所闻。
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杂感·平生所闻宋华子
平生所闻宋华子，病忘乃与知道邻。老夫历尽世间事，始觉此公真可人。
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戏赠怡云平老
深山中拔出闲身，闹市里寻得静处。相逢了白话三通，那个是末后一句。不因闻所闻而来，不为见所见而去。岭上白云君自怡，何时许得同龛住。
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谕山东巡抚阿里衮并所属官
...方典有故。矧遭去秋霖，便因觇赈务。截漕届百万，留帑多盈数。炊非无米为，策应以善布。向闻流徙民，提携纷载路。遮留非王政，岂宜听轻去。顷入青齐境，旌门两移驻。历观异所闻，秋麦原未误。远近遍菁葱，饼饵风香度。道左近光民，扶老携其孺。逭饥色无菜，得暖衣有...