晋灵公不君

〔先秦〕 左丘明

原文 译文拼音版

晋jìn灵líng公gōng不bù君jūn。厚hòu敛liǎn以yǐ雕diāo墙qiáng。从cóng台tái上shàng弹tán人rén,而ér观guān其qí辟bì丸wán也yě。宰zǎi夫fū胹ér熊xióng蹯fán不bù熟shú,杀shā之zhī,寘zhì诸zhū畚běn,使shǐ妇fù人rén载zài以yǐ过guò朝cháo。赵zhào盾dùn、士shì季jì见jiàn其qí手shǒu,问wèn其qí故gù而ér患huàn之zhī。

将jiāng谏jiàn,士shì季jì曰yuē:“谏jiàn而ér不bù入rù,则zé莫mò之zhī继jì也yě。会huì请qǐng先xiān,不bú入rù,则zé子zǐ继jì之zhī。”

三sān进jìn及jí溜liù,而ér后hòu视shì之zhī。曰yuē:“吾wú知zhī所suǒ过guò矣yǐ,将jiāng改gǎi之zhī。”

稽qǐ首shǒu而ér对duì曰yuē:“人rén谁shuí无wú过guò?过guò而ér能néng改gǎi,善shàn莫mò大dà焉yān。诗shī曰yuē:‘靡mǐ不bù有yǒu初chū,鲜xiǎn克kè有yǒu终zhōng。’夫fū如rú是shì,则zé能néng补bǔ过guò者zhě鲜xiǎn矣yǐ。君jūn能néng有yǒu终zhōng,则zé社shè稷jì之zhī固gù也yě,岂qǐ惟wéi群qún臣chén赖lài之zhī。又yòu曰yuē:‘衮gǔn职zhí有yǒu阙quē,惟wéi仲zhòng山shān甫fǔ补bǔ之zhī。’能néng补bǔ过guò也yě。君jūn能néng补bǔ过guò,衮gǔn不bù废fèi矣yǐ。”

犹yóu不bù改gǎi。宣xuān子zǐ骤zhòu谏jiàn。公gōng患huàn之zhī,使shǐ鉏chú麑ní贼zéi之zhī。晨chén往wǎng,寝qǐn门mén辟pì矣yǐ。盛shèng服fú将jiāng朝cháo,尚shàng早zǎo,坐zuò而ér假jiǎ寐mèi。

麑ní退tuì,叹tàn而ér言yán曰yuē:“不bú忘wàng恭gōng敬jìng,民mín之zhī主zhǔ也yě。贼zéi民mín之zhī主zhǔ,不bù忠zhōng;弃qì君jūn之zhī命mìng,不bù信xìn。有yǒu一yī于yú此cǐ,不bù如rú死sǐ也yě。”触chù槐huái而ér死sǐ。

秋qiū九jiǔ月yuè,晋jìn侯hóu饮yìn赵zhào盾dùn酒jiǔ,伏fú甲jiǎ将jiāng攻gōng之zhī。其qí右yòu提tí弥mí明míng知zhī之zhī,趋qū登dēng,曰yuē:“臣chén侍shì君jūn宴yàn,过guò三sān爵jué,非fēi礼lǐ也yě。”遂suì扶fú以yǐ下xià。公gōng嗾sǒu夫fú獒áo焉yān。明míng搏bó而ér杀shā之zhī。

盾dùn曰yuē:“弃qì人rén用yòng犬quǎn,虽suī猛měng何hé为wéi!”斗dòu且qiě出chū。提tí弥mí明míng死sǐ之zhī。

初chū,宣xuān子zǐ田tián于yú首shǒu山shān,舍shě于yú翳yì桑sāng。见jiàn灵líng辄zhé饿è,问wèn其qí病bìng,曰yuē:“不bù食shí三sān日rì矣yǐ。”

食sì之zhī,舍shě其qí半bàn。问wèn之zhī,曰yuē:“宦huàn三sān年nián矣yǐ,未wèi知zhī母mǔ之zhī存cún否fǒu。今jīn近jìn焉yān,请qǐng以yǐ遗wèi之zhī。”

使shǐ尽jìn之zhī,而ér为wèi之zhī箪dān食shí与yǔ肉ròu,寘zhì诸zhū橐tuó以yǐ与yǔ之zhī。既jì而ér与yù为wéi公gōng介jiè,倒dào戟jǐ以yǐ御yù公gōng徒tú,而ér免miǎn之zhī。问wèn何hé故gù,对duì曰yuē:“翳yì桑sāng之zhī饿è人rén也yě。”问wèn其qí名míng居jū,不bú告gào而ér退tuì。————遂suì自zì亡wáng也yě。

乙yǐ丑chǒu,赵zhào穿chuān攻gōng灵líng公gōng于yú桃táo园yuán。宣xuān子zǐ未wèi出chū山shān而ér复fù。

大tài史shǐ书shū曰yuē:“赵zhào盾dùn弑shì其qí君jūn。”以yǐ示shì于yú朝cháo。

宣xuān子zǐ曰yuē:“不bù然rán。”

对duì曰yuē:“子zǐ为wéi正zhèng卿qīng,亡wáng不bù越yuè竟jìng,反fǎn不bù讨tǎo贼zéi,非fēi子zǐ而ér谁shuí?”

宣xuān子zǐ曰yuē:“乌wū呼hū!‘我wǒ之zhī怀huái矣yǐ,自zì诒yí伊yī戚qī’,其qí我wǒ之zhī谓wèi矣yǐ!”

孔kǒng子zǐ曰yuē:“董dǒng狐hú,古gǔ之zhī良liáng史shǐ也yě,书shū法fǎ不bù隐yǐn。赵zhào盾dùn,古gǔ之zhī良liáng大dà夫fū也yě,为wèi法fǎ受shòu恶è。惜xī也yě,越yuè竟jìng乃nǎi免miǎn。”

宣xuān子zǐ使shǐ赵zhào穿chuān逆nì公gōng子zǐ黑hēi臀tún于yú周zhōu而ér立lì之zhī。壬rén申shēn,朝cháo于yú武wǔ宫gōng。

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作品简介

《晋灵公不君》是出自《左传》中应用春秋笔法较明显的一篇文章。《左传》是我国古代一部编年体的历史著作。西汉初称《左氏春秋》,后又称《春秋左氏传》。是儒家经典之一,与《公羊传》、《谷梁传》合称“《春秋》三传”。《公羊传》、《谷梁传》是从政治和思想方面去解释《春秋》,而《左传》则从丰富的历史材料去诠释《春秋》。唐刘知几《史通》评论《左传》时说:“其言简而要,其事详而博。”对研究春秋史和远古史提供了珍贵的史料。本篇选自宣公二年(公元前607年)

左丘明

左丘明(史学开山鼻祖)

春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家

左丘明(前502—422年),单姓左,名丘明。左丘明曾任鲁国史官,孔子编订六经,左丘明为解析六经之一《春秋》而著《左传》,亦著《国语》。《左传》《国语》两书记录不少西周、春秋的重要史事,史料翔实,文笔生动,具有很高的史学价值。中国传统史学的创始人,被史学界推为中国史学的开山鼻祖,被誉为“百家文字之宗,万世古文之祖”“文宗史圣” “经臣史祖”,孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。著有《春秋左氏传》、《国语》等。

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