自为墓志铭

〔明〕 张岱

原文 译文拼音版

蜀shǔ人rén张zhāng岱dài,陶táo庵ān其qí号hào也yě。少shǎo为wèi纨wán绔kù子zi弟dì,极jí爱ài繁fán华huá,好hǎo精jīng舍shě,好hǎo美měi婢bì,好hǎo娈luán童tóng,好hǎo鲜xiān衣yī,好hǎo美měi食shí,好hǎo骏jùn马mǎ,好hǎo华huá灯dēng,好hǎo烟yān火huǒ,好hǎo梨lí园yuán,好hǎo鼓gǔ吹chuī,好hǎo古gǔ董dǒng,好hǎo花huā鸟niǎo,兼jiān以yǐ茶chá淫yín橘jú虐nüè,书shū蠹dù诗shī魔mó,劳láo碌lù半bàn生shēng,皆jiē成chéng梦mèng幻huàn。年nián至zhì五wǔ十shí,国guó破pò家jiā亡wáng,避bì迹jī山shān居jū,所suǒ存cún者zhě,破pò床chuáng碎suì几jǐ、折zhé鼎dǐng病bìng琴qín,与yǔ残cán书shū数shù帙zhì、缺quē砚yàn一yī方fāng而ér已yǐ。布bù衣yī蔬shū食shí,常cháng至zhì断duàn炊chuī。回huí首shǒu二èr十shí年nián前qián,真zhēn如rú隔gé世shì。

常cháng自zì评píng之zhī,有yǒu七qī不bù可kě解jiě:向xiàng以yǐ韦wéi布bù而ér上shàng拟nǐ公gōng侯hóu,今jīn以yǐ世shì家jiā而ér下xià同tóng乞qǐ丐gài,如rú此cǐ则zé贵guì贱jiàn紊wěn矣yǐ,不bù可kě解jiě一yī;产chǎn不bù及jí中zhōng人rén,而ér欲yù齐qí驱qū金jīn谷gǔ,世shì颇pō多duō捷jié径jìng,而ér独dú株zhū守shǒu於yú陵líng,如rú此cǐ则zé贫pín富fù舛chuǎn矣yǐ,不bù可kě解jiě二èr;以yǐ书shū生shēng而ér践jiàn戎róng马mǎ之zhī场chǎng,以yǐ将jiāng军jūn而ér翻fān文wén章zhāng之zhī府fǔ,如rú此cǐ则zé文wén武wǔ错cuò矣yǐ,不bù可kě解jiě三sān;上shàng陪péi玉yù帝dì而ér不bù谄chǎn,下xià陪péi悲bēi田tián院yuàn乞qǐ儿ér而ér不bù骄jiāo,如rú此cǐ则zé尊zūn卑bēi溷hùn矣yǐ,不bù可kě解jiě四sì;弱ruò则zé唾tuò面miàn而ér肯kěn自zì干gàn,强qiáng则zé单dān骑qí而ér能néng赴fù敌dí,如rú此cǐ则zé宽kuān猛měng背bèi矣yǐ,不bù可kě解jiě五wǔ;争zhēng利lì夺duó名míng,甘gān居jū人rén后hòu,观guān场chǎng游yóu戏xì,肯kěn让ràng人rén先xiān,如rú此cǐ缓huǎn急jí谬miù矣yǐ,不bù可kě解jiě六liù;博bó弈yì摴chū蒲pú,则zé不bù知zhī胜shèng负fù,啜chuài茶chá尝cháng水shuǐ,则zé能néng辨biàn渑miǎn淄zī,如rú此cǐ则zé智zhì愚yú杂zá矣yǐ,不bù可kě解jiě七qī。

有yǒu此cǐ七qī不bù可kě解jiě,自zì且qiě不bù解jiě,安ān望wàng人rén解jiě?故gù称chēng之zhī以yǐ富fù贵guì人rén可kě,称chēng之zhī以yǐ贫pín贱jiàn人rén亦yì可kě;称chēng之zhī以yǐ智zhì慧huì人rén可kě,称chēng之zhī以yǐ愚yú蠢chǔn人rén亦yì可kě;称chēng之zhī以yǐ强qiáng项xiàng人rén可kě,称chēng之zhī以yǐ柔róu弱ruò人rén亦yì可kě;称chēng之zhī以yǐ卞biàn急jí人rén可kě,称chēng之zhī以yǐ懒lǎn散sàn人rén亦yì可kě。学xué书shū不bù成chéng,学xué剑jiàn不bù成chéng,学xué节jié义yì不bù成chéng,学xué文wén章zhāng不bù成chéng,学xué仙xiān、学xué佛fú、学xué农nóng、学xué圃pǔ俱jù不bù成chéng。任rèn世shì人rén呼hū之zhī为wèi败bài子zi,为wèi废fèi物wù,为wèi顽wán民mín,为wèi钝dùn秀xiù才cái,为wèi瞌kē睡shuì汉hàn,为wèi死sǐ老lǎo魅mèi也yě已yǐ矣yǐ。

初chū字zì宗zōng子zi,人rén称chēng石shí公gōng,即jí字zì石shí公gōng。好hǎo著zhe书shū,其qí所suǒ成chéng者zhě,有yǒu《《石shí匮kuì书shū》》《《张zhāng氏shì家jiā谱pǔ》》《《义yì烈liè传chuán》》《《琅láng嬛huán文wén集jí》》《《明míng易yì》》《《大dà易yì用yòng》》《《史shǐ阙quē》》《《四sì书shū遇yù》》《《梦mèng忆yì》》《《说shuō铃líng》》《《昌chāng谷gǔ解jiě》》《《快kuài园yuán道dào古gǔ》》《《傒xī囊náng十shí集jí》》《《西xī湖hú梦mèng寻xún》》《《一yī卷juǎn冰bīng雪xuě文wén》》行xíng世shì。生shēng于yú万wàn历lì丁dīng酉yǒu八bā月yuè二èr十shí五wǔ日rì卯mǎo时shí,鲁lǔ国guó相xiāng大dà涤dí翁wēng之zhī树shù子zi也yě,母mǔ曰yuē陶táo宜yí人rén。幼yòu多duō痰tán疾jí,养yǎng于yú外wài大dà母mǔ马mǎ太tài夫fū人rén者zhě十shí年nián。外wài太tài祖zǔ云yún谷gǔ公gōng宦huàn两liǎng广guǎng,藏cáng生shēng牛niú黄huáng丸wán,盈yíng数shù簏lù,自zì余yú囡nān地dì以yǐ至zhì十shí有yǒu六liù岁suì,食shí尽jǐn之zhī而ér厥jué疾jí始shǐ廖liào。

六liù岁suì时shí,大dà父fù雨yǔ若ruò翁wēng携xié余yú之zhī武wǔ林lín,遇yù眉méi公gōng先xiān生shēng跨kuà一yī角jiǎo鹿lù,为wèi钱qián塘táng游yóu客kè,对duì大dà父fù曰yuē:“闻wén文wén孙sūn善shàn属shǔ对duì,吾wú面miàn试shì之zhī。”

指zhǐ屏píng上shàng《《李lǐ白bái骑qí鲸jīng图tú》》曰yuē:“太tài白bái骑qí鲸jīng,采cǎi石shí江jiāng边biān捞lāo夜yè月yuè。”

余yú应yīng曰yuē:“眉méi公gōng跨kuà鹿lù,钱qián塘táng县xiàn里lǐ打dǎ秋qiū风fēng。”

眉méi公gōng大dà笑xiào,起qǐ跃yuè曰yuē:“那nà得dé灵líng隽juàn若ruò此cǐ!吾wú小xiǎo友yǒu也yě。”

欲yù进jìn余yú以yǐ千qiān秋qiū之zhī业yè,岂qǐ料liào余yú之zhī一yī事shì无wú成chéng也yě哉zāi!

甲jiǎ申shēn以yǐ后hòu,悠yōu悠yōu忽hū忽hū,既jì不bù能néng觅mì死sǐ,又yòu不bù能néng聊liáo生shēng,白bái发fā婆pó娑suō,犹yóu视shì息xī人rén世shì。恐kǒng一yī旦dàn溘kè先xiān朝cháo露lù,与yǔ草cǎo木mù同tóng腐fǔ,因yīn思sī古gǔ人rén如rú王wáng无wú功gōng、陶táo靖jìng节jié、徐xú文wén长zhǎng皆jiē自zì作zuò墓mù铭míng,余yú亦yì效xiào颦pín为wèi之zhī。甫fǔ构gòu思sī,觉jué人rén与yǔ文wén俱jù不bù佳jiā,辍chuò笔bǐ者zhě再zài。虽suī然rán,第dì言yán吾wú之zhī癖pǐ错cuò,则zé亦yì可kě传chuán也yě已yǐ。

曾céng营yíng生shēng圹kuàng于yú项xiàng王wáng里lǐ之zhī鸡jī头tóu山shān,友yǒu人rén李lǐ研yán斋zhāi题tí其qí圹kuàng曰yuē:“呜wū呼hū,有yǒu明míng著zhe述shù鸿hóng儒rú陶táo庵ān张zhāng长zhǎng公gōng之zhī圹kuàng。”

伯bó鸾luán高gāo士shì,冢zhǒng近jìn要yào离lí,余yú故gù有yǒu取qǔ于yú项xiàng里lǐ也yě。明míng年nián,年nián跻jī七qī十shí,死sǐ与yǔ葬zàng其qí日rì月yuè尚shàng不bù知zhī也yě,故gù不bù书shū。

铭míng曰yuē:穷qióng石shí崇chóng,斗dòu金jīn谷gǔ。盲máng卞biàn和hé,献xiàn荆jīng玉yù。老lǎo廉lián颇pō,战zhàn涿zhuō鹿lù。赝yàn龙lóng门mén,开kāi史shǐ局jú。馋chán东dōng坡pō,饿è孤gū竹zhú。五wǔ羖gǔ大dà夫fū,焉yān能néng自zì鬻yù?空kōng学xué陶táo潜qián,枉wǎng希xī梅méi福fú。必bì也yě寻xún三sān外wài野yě人rén,方fāng晓xiǎo我wǒ之zhī衷zhōng曲qū。

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作品简介

《自为墓志铭》是明末清初文学家、史学家张岱为自己所写的一篇墓志铭。在这篇墓志铭中,作者用近乎游戏的笔墨,以自嘲戏谑的口吻,写出心中的痛楚与伤痕。文中历数自己有“七不可解”,此外又有“八可称”“八不成”“六呼之”,面对这些铺天盖地的自嘲自蔑之辞,作者表面的自暴自弃之下,是一颗伤口永远无法愈合的心灵。张岱少有才情,经常得到先辈夸赞,自己本来也有建功立业的雄心,但随着家国的破亡,一切雄心壮志都付诸东流水。无论是生,还是死,都失去了意义,生死已经没有本质的区别,自然对死亡也就无须讳言,作者的达观中包含有深深的无奈。全文文笔自然,语言真挚。

创作背景

人生七十古来稀,张岱已经活到六十九岁,在古代也算高寿了,他对人寿已没有更多奢望。尤其令他欣慰的是,《石匮书》这部先人遗命所托、自己性命所寄的巨著终于完成了,其他许多著作也已问世,可谓著作等身。再有,他经历了国破家亡、大起大落的剧变,总算苦熬过来,保持了坚贞不屈的民族气节。这些都使他感到十分欣慰。但是,卓著成就的取得、高风亮节的铸就,又饱含许多辛酸和血泪,付出巨大牺牲和代价,也包括世人的不理解以及非难、笑骂等等,这又使他感到悲愤和寂寞。但是张岱的骨头铮硬,性格很豁达,对自己所选择道路所持大节并无悔恨,“任世人呼之为败子,为废物,为顽民,为钝秀才,为瞌睡汉,为死老魅”,便是对种种非议和笑骂的回答。正是在这种心情支配下,张岱写了《自为墓志铭》,给自己的一生作了“总结”和“鉴定”。

张岱

张岱(小品圣手)

明末清初史学家、文学家

张岱(1597—1679),字宗子,一字石公,号陶庵,山阴(今浙江省绍兴市)人。明末清初文学家。出生于仕宦世家,早年过着富裕的生活,喜爱游山玩水,通晓音乐戏剧。明亡后张岱曾参加抗清斗争,见大势已去,才隐居浙江剡溪山中,从事著述,不做清朝的官。他在散文上的造诣高,体裁广,文字清新,能把大量民间口语融入到散文之中。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅嬛文集》等。

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