文心雕龙·原道

〔南北朝〕 刘勰

原文 译文拼音版

文wén之zhī为wèi德dé也yě,大dà矣yǐ;与yǔ天tiān地dì并bìng生shēng者zhě,何hé哉zāi?夫fū玄xuán黄huáng色sè杂zá,方fāng圆yuán体tǐ分fēn,日rì月yuè叠dié璧bì,以yǐ垂chuí丽lì天tiān之zhī象xiàng;山shān川chuān焕huàn绮qǐ,以yǐ铺pù理lǐ地dì之zhī形xíng。此cǐ盖gài道dào之zhī文wén也yě。仰yǎng观guān吐tǔ曜yào,俯fǔ察chá含hán章zhāng;高gāo卑bēi定dìng位wèi,故gù两liǎng仪yí既jì生shēng矣yǐ。

惟wéi人rén参cān之zhī,性xìng灵líng所suǒ钟zhōng,是shì谓wèi三sān才cái。为wèi五wǔ行xíng之zhī秀xiù,实shí天tiān地dì之zhī心xīn。心xīn生shēng而ér言yán立lì,言yán立lì而ér文wén明míng,自zì然rán之zhī道dào也yě。

傍bàng及jí万wàn品pǐn,动dòng植zhí皆jiē文wén。龙lóng凤fèng以yǐ藻zǎo绘huì呈chéng瑞ruì,虎hǔ豹bào以yǐ炳bǐng蔚wèi凝níng姿zī。云yún霞xiá雕diāo色sè,有yǒu逾yú画huà工gōng之zhī妙miào;草cǎo木mù贲bì华huá,无wú待dài锦jǐn匠jiàng之zhī奇qí。

夫fū岂qǐ外wài饰shì,盖gài自zì然rán耳ěr。至zhì于yú林lín籁lài结jié响xiǎng,调diào如rú竽yú瑟sè;泉quán石shí激jī韵yùn,和hé若ruò球qiú锽huáng。故gù形xíng立lì则zé章zhāng成chéng矣yǐ,声shēng发fā则zé文wén生shēng矣yǐ。夫fū以yǐ无wú识shí之zhī物wù,郁yù然rán有yǒu彩cǎi;有yǒu心xīn之zhī器qì,其qí无wú文wén欤yú?

人rén文wén之zhī元yuán,肇zhào自zì太tài极jí。幽yōu赞zàn神shén明míng,易yì象xiàng惟wéi先xiān。庖páo牺xī画huà其qí始shǐ,仲zhòng尼ní翼yì其qí终zhōng,而ér乾gān、坤kūn两liǎng位wèi,独dú制zhì文wén言yán。言yán之zhī文wén也yě,天tiān地dì之zhī心xīn哉zāi!

若ruò乃nǎi河hé图tú孕yùn乎hū八bā卦guà,洛luò书shū韫yùn乎hū九jiǔ畴chóu,玉yù版bǎn金jīn镂lòu之zhī实shí,丹dān文wén绿lǜ牒dié之zhī华huá,谁shuí其qí尸shī之zhī?亦yì神shén理lǐ而ér已yǐ。

自zì鸟niǎo迹jī代dài绳shéng,文wén字zì始shǐ炳bǐng;炎yán、皞hào遗yí事shì,纪jì在zài三sān坟fén;而ér年nián世shì渺miǎo邈miǎo,声shēng采cǎi靡mí追zhuī。唐táng、虞yú文wén章zhāng,则zé焕huàn乎hū始shǐ盛shèng。元yuán首shǒu载zài歌gē,既jì发fā吟yín咏yǒng之zhī志zhì;益yì、稷jì陈chén谟mó,亦yì垂chuí敷fū奏zòu之zhī风fēng。夏xià后hòu氏shì兴xìng,业yè峻jùn鸿hóng绩jī;九jiǔ序xù惟wéi歌gē,勋xūn德dé弥mí缛rù。

逮dǎi及jí商shāng、周zhōu,文wén胜shèng其qí质zhì;雅yǎ、颂sòng所suǒ被bèi,英yīng华huá日rì新xīn。文wén王wáng患huàn忧yōu,繇yáo辞cí炳bǐng曜yào;符fú采cǎi复fù隐yǐn,精jīng义yì坚jiān深shēn。重zhòng以yǐ公gōng旦dàn多duō材cái,振zhèn其qí徽huī烈liè,剬duān诗shī缉jī颂sòng,斧fǔ藻zǎo群qún言yán。至zhì夫fū子zi继jì圣shèng,独dú秀xiù前qián哲zhé;熔róng钧jūn六liù经jīng,必bì金jīn声shēng而ér玉yù振zhèn;雕diāo琢zuó情qíng性xìng,组zǔ织zhī辞cí令lìng;木mù铎duó起qǐ而ér千qiān里lǐ应yīng,席xí珍zhēn流liú而ér万wàn世shì响xiǎng;写xiě天tiān地dì之zhī辉huī光guāng,晓xiǎo生shēng民mín之zhī耳ěr目mù矣yǐ。

爰yuán自zì风fēng姓xìng,暨jì于yú孔kǒng氏shì,玄xuán圣shèng创chuàng典diǎn,素sù王wáng述shù训xùn;莫mò不bù原yuán道dào心xīn以yǐ敷fū章zhāng,研yán神shén理lǐ而ér设shè教jiào。取qǔ象xiàng乎hū河hé洛luò,问wèn数shù乎hū蓍shī龟guī,观guān天tiān文wén以yǐ极jí变biàn,察chá人rén文wén以yǐ成chéng化huà;然rán后hòu能néng经jīng纬wěi区qū宇yǔ,弥mí纶lún彝yí宪xiàn,发fā挥huī事shì业yè,彪biāo炳bǐng辞cí义yì。

故gù知zhī:道dào沿yán圣shèng以yǐ垂chuí文wén,圣shèng因yīn文wén而ér明míng道dào;旁páng通tōng而ér无wú滞zhì,日rì用yòng而ér不bù匮kuì。易yì曰yuē:“鼓gǔ天tiān下xià之zhī动dòng者zhě,存cún乎hū辞cí。”辞cí之zhī所suǒ以yǐ能néng鼓gǔ天tiān下xià者zhě,乃nǎi道dào之zhī文wén也yě。

赞zàn曰yuē:道dào心xīn惟wéi微wēi,神shén理lǐ设shè教jiào。光guāng采cǎi玄xuán圣shèng,炳bǐng耀yào仁rén孝xiào。龙lóng图tú献xiàn体tǐ,龟guī书shū呈chéng貌mào;天tiān文wén斯sī观guān,民mín胥xū以yǐ效xiào。

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作品简介

《原道第一》是《文心雕龙》的首篇,通过「文」、「自然之道」和「圣」三者之间的关系,阐述「人文」的起源及其发展。

这是《文心雕龙》的第一篇,是全书的理论基础。首先,作者指出文章与天地同时产生,是自然而然形成的,并从天地万物都有文采的角度,论证作文也要讲文采,提出文质并重的主张。接着,又叙述文章的发展历史,认为圣人是为了阐明「道」而创制文籍的,因而写出了文质并重的典范作品。

最后,作者总结了「道」、圣人、文章三者的关系:「道」是圣人要阐明的对象,文章是圣人用来阐明「道」的工具,圣人是沟通「道」与文章的桥梁。文中「道」的含义与实质,历来颇有争议,迄今尚无定论。

刘勰

刘勰

南朝梁时期大臣,文学理论家

刘勰(约465—520),字彦和,中国历史上的文学理论家、文学批评家,一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学批评史上的地位。

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