过秦论(高中课文)

〔两汉〕 贾谊

原文 译文拼音版

秦qín孝xiào公gōng据jù崤xiáo函hán之zhī固gù,拥yōng雍yōng州zhōu之zhī地dì,君jūn臣chén固gù守shǒu以yǐ窥kuī周zhōu室shì,有yǒu席xí卷juǎn天tiān下xià,包bāo举jǔ宇yǔ内nèi,囊náng括kuò四sì海hǎi之zhī意yì,并bìng吞tūn八bā荒huāng之zhī心xīn。当dāng是shì时shí也yě,商shāng君jūn佐zuǒ之zhī,内nèi立lì法fǎ度dù,务wù耕gēng织zhī,修xiū守shǒu战zhàn之zhī具jù,外wài连lián衡héng而ér斗dòu诸zhū侯hóu。于yú是shì秦qín人rén拱gǒng手shǒu而ér取qǔ西xī河hé之zhī外wài。

孝xiào公gōng既jì没mò,惠huì文wén、武wǔ、昭zhāo襄xiāng蒙méng故gù业yè,因yīn遗yí策cè,南nán取qǔ汉hàn中zhōng,西xī举jǔ巴bā、蜀shǔ,东dōng割gē膏gāo腴yú之zhī地dì,北běi收shōu要yào害hài之zhī郡jùn。诸zhū侯hóu恐kǒng惧jù,会huì盟méng而ér谋móu弱ruò秦qín,不bú爱ài珍zhēn器qì重zhòng宝bǎo肥féi饶ráo之zhī地dì,以yǐ致zhì天tiān下xià之zhī士shì,合hé从zòng缔dì交jiāo,相xiāng与yǔ为wéi一yī。当dāng此cǐ之zhī时shí,齐qí有yǒu孟mèng尝cháng,赵zhào有yǒu平píng原yuán,楚chǔ有yǒu春chūn申shēn,魏wèi有yǒu信xìn陵líng。此cǐ四sì君jūn者zhě,皆jiē明míng智zhì而ér忠zhōng信xìn,宽kuān厚hòu而ér爱ài人rén,尊zūn贤xián而ér重zhòng士shì,约yuē从zòng离lí衡héng,兼jiān韩hán、魏wèi、燕yān、楚chǔ、齐qí、赵zhào、宋sòng、卫wèi、中zhōng山shān之zhī众zhòng。于yú是shì六liù国guó之zhī士shì,有yǒu宁níng越yuè、徐xú尚shàng、苏sū秦qín、杜dù赫hè之zhī属shǔ为wèi之zhī谋móu,齐qí明míng、周zhōu最zuì、陈chén轸zhěn、召shào滑huá、楼lóu缓huǎn、翟zhái景jǐng、苏sū厉lì、乐yuè毅yì之zhī徒tú通tōng其qí意yì,吴wú起qǐ、孙sūn膑bìn、带dài佗tuó、倪ní良liáng、王wáng廖liào、田tián忌jì、廉lián颇pō、赵zhào奢shē之zhī伦lún制zhì其qí兵bīng。尝cháng以yǐ十shí倍bèi之zhī地dì,百bǎi万wàn之zhī众zhòng,叩kòu关guān而ér攻gōng秦qín。秦qín人rén开kāi关guān延yán敌dí,九jiǔ国guó之zhī师shī,逡qūn巡xún而ér不bù敢gǎn进jìn。秦qín无wú亡wáng矢shǐ遗yí镞zú之zhī费fèi,而ér天tiān下xià诸zhū侯hóu已yǐ困kùn矣yǐ。于yú是shì从zòng散sàn约yuē败bài,争zhēng割gē地dì而ér赂lù秦qín。秦qín有yǒu余yú力lì而ér制zhì其qí弊bì,追zhuī亡wáng逐zhú北běi,伏fú尸shī百bǎi万wàn,流liú血xuè漂piāo橹lǔ;因yīn利lì乘chéng便biàn,宰zǎi割gē天tiān下xià,分fēn裂liè山shān河hé。强qiáng国guó请qǐng服fú,弱ruò国guó入rù朝cháo。延yán及jí孝xiào文wén王wáng、庄zhuāng襄xiāng王wáng,享xiǎng国guó之zhī日rì浅qiǎn,国guó家jiā无wú事shì。

及jí至zhì始shǐ皇huáng,奋fèn六liù世shì之zhī余yú烈liè,振zhèn长cháng策cè而ér御yù宇yǔ内nèi,吞tūn二èr周zhōu而ér亡wáng诸zhū侯hóu,履lǚ至zhì尊zūn而ér制zhì六liù合hé,执zhí敲qiāo扑pū而ér鞭biān笞chī天tiān下xià,威wēi振zhèn四sì海hǎi。南nán取qǔ百bǎi越yuè之zhī地dì,以yǐ为wéi桂guì林lín、象xiàng郡jùn;百bǎi越yuè之zhī君jūn,俯fǔ首shǒu系xì颈jǐng,委wěi命mìng下xià吏lì。乃nǎi使shǐ蒙méng恬tián北běi筑zhù长cháng城chéng而ér守shǒu藩fān篱lí,却què匈xiōng奴nú七qī百bǎi余yú里lǐ;胡hú人rén不bù敢gǎn南nán下xià而ér牧mù马mǎ,士shì不bù敢gǎn弯wān弓gōng而ér报bào怨yuàn。于yú是shì废fèi先xiān王wáng之zhī道dào,焚fén百bǎi家jiā之zhī言yán,以yǐ愚yú黔qián首shǒu;隳huī名míng城chéng,杀shā豪háo杰jié;收shōu天tiān下xià之zhī兵bīng,聚jù之zhī咸xián阳yáng,销xiāo锋fēng镝dī,铸zhù以yǐ为wéi金jīn人rén十shí二èr,以yǐ弱ruò天tiān下xià之zhī民mín。然rán后hòu践jiàn华huá为wéi城chéng,因yīn河hé为wéi池chí,据jù亿yì丈zhàng之zhī城chéng,临lín不bú测cè之zhī渊yuān,以yǐ为wéi固gù。良liáng将jiàng劲jìn弩nǔ守shǒu要yào害hài之zhī处chù,信xìn臣chén精jīng卒zú陈chén利lì兵bīng而ér谁shuí何hé。天tiān下xià已yǐ定dìng,始shǐ皇huáng之zhī心xīn,自zì以yǐ为wéi关guān中zhōng之zhī固gù,金jīn城chéng千qiān里lǐ,子zǐ孙sūn帝dì王wáng万wàn世shì之zhī业yè也yě。

始shǐ皇huáng既jì没mò,余yú威wēi震zhèn于yú殊shū俗sú。然rán陈chén涉shè瓮wèng牖yǒu绳shéng枢shū之zhī子zǐ,氓méng隶lì之zhī人rén,而ér迁qiān徙xǐ之zhī徒tú也yě;才cái能néng不bù及jí中zhōng人rén,非fēi有yǒu仲zhòng尼ní、墨mò翟dí之zhī贤xián,陶táo朱zhū、猗yī顿dùn之zhī富fù;蹑niè足zú行háng伍wǔ之zhī间jiān,而ér倔jué起qǐ阡qiān陌mò之zhī中zhōng,率shuài疲pí弊bì之zhī卒zú,将jiàng数shù百bǎi之zhī众zhòng,转zhuǎn而ér攻gōng秦qín;斩zhǎn木mù为wéi兵bīng,揭jiē竿gān为wéi旗qí,天tiān下xià云yún集jí响xiǎng应yìng,赢yíng粮liáng而ér景jǐng从cóng。山shān东dōng豪háo俊jùn遂suì并bìng起qǐ而ér亡wáng秦qín族zú矣yǐ。

且qiě夫fū天tiān下xià非fēi小xiǎo弱ruò也yě,雍yōng州zhōu之zhī地dì,崤xiáo函hán之zhī固gù,自zì若ruò也yě。陈chén涉shè之zhī位wèi,非fēi尊zūn于yú齐qí、楚chǔ、燕yān、赵zhào、韩hán、魏wèi、宋sòng、卫wèi、中zhōng山shān之zhī君jūn也yě;锄chú櫌yōu棘jí矜qín,非fēi铦xiān于yú钩gōu戟jǐ长cháng铩shā也yě;谪zhé戍shù之zhī众zhòng,非fēi抗kàng于yú九jiǔ国guó之zhī师shī也yě;深shēn谋móu远yuǎn虑lǜ,行xíng军jūn用yòng兵bīng之zhī道dào,非fēi及jí乡xiāng时shí之zhī士shì也yě。然rán而ér成chéng败bài异yì变biàn,功gōng业yè相xiāng反fǎn,何hé也yě?试shì使shǐ山shān东dōng之zhī国guó与yǔ陈chén涉shè度duó长cháng絜xié大dà,比bǐ权quán量liàng力lì,则zé不bù可kě同tóng年nián而ér语yǔ矣yǐ。然rán秦qín以yǐ区qū区qū之zhī地dì,致zhì万wàn乘shèng之zhī势shì,序xù八bā州zhōu而ér朝cháo同tóng列liè,百bǎi有yǒu余yú年nián矣yǐ;然rán后hòu以yǐ六liù合hé为wéi家jiā,崤xiáo函hán为wéi宫gōng;一yì夫fū作zuò难nàn而ér七qī庙miào隳huī,身shēn死sǐ人rén手shǒu,为wéi天tiān下xià笑xiào者zhě,何hé也yě?仁rén义yì不bù施shī而ér攻gōng守shǒu之zhī势shì异yì也yě。

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作品简介

《过秦论高中课文》节选自《过秦论》上篇先讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因:具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几世秦王的苦心经营等。行文中采用了排比式的句子和铺陈式的描写方法,富有气势;之后则写陈涉虽然本身力量微小,却能使强大的秦国覆灭,在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。中篇剖析秦统一天下后没有正确的政策,秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策,主要指责秦二世的过失。下篇写秦在危迫的情况下,秦王子婴没有救亡扶倾的才力,主要指责秦王子婴的过失。

创作背景

西汉文帝时代,是汉代所谓的“太平盛世”,即“文景之治”的前期。贾谊以他敏锐的洞察力,透过表象,看到了西汉王朝潜伏的危机。当时,权贵豪门大量侵吞农民土地,逼使农民破产流亡,苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚,也使阶级矛盾日渐激化。国内封建割据与中央集权的矛盾、统治阶级与劳动人民的矛盾以及民族之间的矛盾都日益加剧,统治者的地位有动摇的危险。

为了调和各种矛盾,使西汉王朝长治久安,贾谊在《陈政事疏》《论积贮疏》以及《过秦论》等著名的政论文中向汉室提出了不少改革时弊的政治主张。本文就是以劝诫的口气,从总结历史经验教训的角度出发,分析了秦王朝政治的成败得失,为汉文帝改革政治提供借鉴。在谈到写作目的时,贾谊说过他之所以要“观之上古,验之当世,参以人事,察盛衰之理,审权势之宜”,主张“去就有序,变化因时”,其目的是求得“旷日长久,而社稷安矣”(下篇)。《过秦论》一文总结秦朝兴亡的教训,实为昭汉之过。

贾谊

贾谊

西汉初年著名政论家、文学家

贾谊(前200—前168),又称贾太傅、贾长沙、贾生。洛阳(今河南洛阳东)人。汉文帝时,由洛阳郡守吴公推荐,召至朝廷,一年中被破格提为太中大夫。因遭群臣忌恨,出为长沙王太傅。后被召回长安,为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死后,贾谊深自歉疚,忧伤而死。其政论散文堪称文采斐然,最为人称道的政论作品是《过秦论》《陈政事疏》(一称《治安策》)和《论积贮疏》。后人辑其文为《贾长沙集》,另有《新书》十卷。

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