作品简介
《居夷行》是宋代陈与义的一首诗。该诗的前半部分描绘巴陵一带的景物，突出秋声消歇，北风劲吹，江山如扫，一片凄凉景象，村托出作者的悲伤心境。后半部分写敌寇侵路、奸臣误国、皇帝被困，因而自己为国家多难而深深担忧，盼望有范鑫一样的奇才杰出之士出现，辅佐王室，振兴国家。全诗语重心长，激于爱国之情，起笔就启示人们一旦国家危亡，人们也就没有幸福可言。作者通过描写连年战乱的灾祸，表达了自己的忧虞时局之情，寄寓了其心中念乱望治的深意。
- 作品出处简斋集
- 文学体裁七言古诗
- 创作年代1128年
创作背景
高宗建炎一年（1127）年，金兵掠岳州（治所在今湖南岳阳）。高宗建炎二年（1128）十月，金兵攻青州，扬州形势危急。湘湖一带也连年祸乱。适时，作者避乱湖南，作了《居夷行》这首七言古诗。
陈与义
北宋末、南宋初诗人，“江西诗派三宗”之一
陈与义（1090—1138），字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。徽宗政和三年（1113）登上舍甲科。授开德府教授，累迁太学博士。南渡后，召为兵部员外郎、翰林学士、知制诰，官至参知政事。以诗著名，原属江西诗派。宋室南渡后，诗风有了明显转变，由描写个人生活情趣转而抒发爱国思想，由清新明净趋向沉郁悲壮。亦工词，其词意境与诗相近，有清婉奇丽的特点，而豪放处又接近苏轼。有《简斋集》《无住词》。
相关诗词
-
《寄题吴子似所居二首·其二·经德堂》拼音版
上帝降斯民，厥初存秉彝。古昔世教明，大道行坦夷。裘葛顺冬夏，饮食充渴饥。非有慕于外，夫妇皆与知。岳渎气既分，民风日浇漓。仁义既榛塞，教化悲陵迟。隐然善端著，不胜奸伪滋...
-
《放船先寄普照老夷白》拼音版
柁楼澹沲冬日斜，半世三钟并五车。处处谈禅作居士，年年行脚见僧伽。偶然摩腹船鸣鼓，聊复捐书雁聚沙。先遣毛锥交说似，即今镜里有霜华。
-
《雁门太守行》拼音版
...赋。念在理冤。敕吏正狱。不得苛烦。财用钱三十。买绳礼竿。贤哉贤哉。我县王君。臣吏衣冠。奉事皇帝。功曹主簿。皆得其人。临部居职。不敢行恩。清身苦体。夙夜劳勤。治有能名。远近所闻。天年不遂。早就奄昏。为君作祠。安阳亭西。欲令后世。莫不称传。
-
《门有万里客行》拼音版
门有万里客，问君何乡人。褰裳起从之，果得心所亲。挽裳对我泣，太息前自陈。本是朔方士，今为吴越民。行行将复行，去去适西秦。
-
《从军行》拼音版
...越，谁能坐对芳菲月。流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨。边庭节物与华异，冬霰秋霜春不歇。长风萧萧渡水来，归雁连连映天没。从军行，军行万里出龙庭，单于渭桥今已拜，将军何处觅功名。
-
《兵车行》拼音版
...人弓箭各在腰，爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻，汉家山东二百...
-
《庄居野行》拼音版
客行野田间，比屋皆闭户。借问屋中人，尽去作商贾。官家不税商，税农服作苦。居人尽东西，道路侵垄亩。采玉上山颠，探珠入水府。边兵索衣食，此物同泥土。古来一人耕，三人食犹饥。如今千万家，无一把锄犁。我...
-
《伯夷列传》拼音版
...没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣。”遂饿死于首阳山。由此观之，怨邪非邪？ 或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行，如此而饿死。且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗...
-
《饮马长城窟行》拼音版
亭亭山上柏，悠悠远行客。行客行路遥，故乡日迢迢。迢迢不可见，长望涕如霰。如霰独留连，长路邈绵绵。胡马爱北风，越燕见日喜。蕴此望乡情，沈忧不能止。有朋西南来，投我用木李。并有一札书，行止风云起。扣封披书札，书札竟何有。前言节所爱，后言别离久。
-
《迁秩之后闲居写怀》拼音版
生平谬拟作真儒，消得闲官只著书。微火厝薪犹自若，一绳维木欲何如。秋来忽动莼鲈兴，夜梦时寻水竹居。行止由天不由己，临风空复赋归欤。