教条示龙场诸生

〔明〕 王守仁

原文 译文拼音版

【立lì志zhì】

志zhì不bù立lì,天tiān下xià无wú可kě成chéng之zhī事shì。虽suī百bǎi工gōng技jì艺yì,未wèi有yǒu不bù本běn于yú志zhì者zhě。今jīn学xué者zhě旷kuàng废fèi隳huī惰duò,玩wán岁suì愒kài时shí,而ér百bǎi无wú所suǒ成chéng,皆jiē由yóu于yú志zhì之zhī未wèi立lì耳ěr。故gù立lì志zhì而ér圣shèng,则zé圣shèng矣yǐ;立lì志zhì而ér贤xián,则zé贤xián矣yǐ;志zhì不bù立lì,如rú无wú舵duò之zhī舟zhōu,无wú衔xián之zhī马mǎ,漂piào荡dàng奔bēn逸yì,终zhōng亦yì何hé所suǒ底dǐ乎hū?昔xī人rén所suǒ言yán:「使shǐ为wèi善shàn而ér父fù母mǔ怒nù之zhī,兄xiōng弟dì怨yuàn之zhī,宗zōng族zú乡xiāng党dǎng贱jiàn恶è之zhī,如rú此cǐ而ér不bù为wèi善shàn,可kě也yě。为wèi善shàn则zé父fù母mǔ爱ài之zhī,兄xiōng弟dì悦yuè之zhī,宗zōng族zú乡xiāng党dǎng敬jìng信xìn之zhī,何hé苦kǔ而ér不bù为wèi善shàn、为wèi君jūn子zi?使shǐ为wèi恶è而ér父fù母mǔ爱ài之zhī,兄xiōng弟dì悦yuè之zhī,宗zōng族zú乡xiāng党dǎng敬jìng信xìn之zhī,如rú此cǐ而ér为wèi恶è,可kě也yě。为wèi恶è则zé父fù母mǔ怒nù之zhī,兄xiōng弟dì怨yuàn之zhī,宗zōng族zú乡xiāng党dǎng贱jiàn恶è之zhī,何hé苦kǔ必bì为wèi恶è、为wèi小xiǎo人rén?」诸zhū生shēng念niàn此cǐ,亦yì可kě以yǐ知zhī所suǒ立lì志zhì矣yǐ。

【勤qín学xué】

已yǐ立lì志zhì为wèi君jūn子zi,自zì当dāng从cóng事shì于yú学xué。凡fán学xué之zhī不bù勤qín,必bì其qí志zhì之zhī尚shàng未wèi笃dǔ也yě。从cóng吾wú游yóu者zhě,不bù以yǐ聪cōng慧huì警jǐng捷jié为wèi高gāo,而ér以yǐ勤qín确què谦qiān抑yì为wèi上shàng。诸zhū生shēng试shì观guān侪chái辈bèi之zhī中zhōng,苟gǒu有yǒu「虚xū而ér为wèi盈yíng,无wú而ér为wèi有yǒu」讳huì己jǐ之zhī不bù能néng,忌jì人rén之zhī有yǒu善shàn,自zì矜jīn自zì是shì,大dà言yán欺qī人rén者zhě,使shǐ其qí人rén资zī禀bǐng虽suī甚shén超chāo迈mài,侪chái辈bèi之zhī中zhōng,有yǒu弗fú疾jí恶è之zhī者zhě乎hū?有yǒu弗fú鄙bǐ贱jiàn之zhī者zhě乎hū?彼bǐ固gù将jiāng以yǐ欺qī人rén,人rén果guǒ遂suì为wèi所suǒ欺qī,有yǒu弗fú窃qiè笑xiào之zhī者zhě乎hū?苟gǒu有yǒu谦qiān默mò自zì持chí,无wú能néng自zì处chù,笃dǔ志zhì力lì行xíng,勤qín学xué好hǎo问wèn;称chēng人rén之zhī善shàn,而ér咎jiù己jǐ之zhī失shī;从cóng人rén之zhī长zhǎng,而ér明míng己jǐ之zhī短duǎn;忠zhōng信xìn乐lè易yì,表biǎo里lǐ一yī致zhì者zhě;使shǐ其qí人rén资zī禀bǐng虽suī甚shén鲁lǔ钝dùn,侪chái辈bèi之zhī中zhōng,有yǒu弗fú称chēng慕mù之zhī者zhě乎hū?彼bǐ固gù以yǐ无wú能néng自zì处chù,而ér不bù求qiú上shàng人rén,人rén果guǒ遂suì以yǐ彼bǐ为wèi无wú能néng,有yǒu弗fú敬jìng尚shàng之zhī者zhě乎hū?诸zhū生shēng观guān此cǐ,亦yì可kě以yǐ知zhī所suǒ从cóng事shì于yú学xué矣yǐ!

【改gǎi过guò】

夫fū过guò者zhě,自zì大dà贤xián所suǒ不bù免miǎn;然rán不bù害hài其qí卒zú为wèi大dà贤xián者zhě,为wèi其qí能néng改gǎi也yě。故gù不bù贵guì于yú无wú过guò,而ér贵guì于yú能néng改gǎi过guò。诸zhū生shēng自zì思sī,平píng日rì亦yì有yǒu缺quē于yú廉lián耻chǐ忠zhōng信xìn之zhī行xíng者zhě乎hū?亦yì有yǒu薄báo于yú孝xiào友yǒu之zhī道dào,陷xiàn于yú狡jiǎo诈zhà、偷tōu刻kè之zhī习xí者zhě乎hū?诸zhū生shēng殆dài不bù至zhì于yú此cǐ。不bù幸xìng或huò有yǒu之zhī,皆jiē其qí不bù知zhī而ér误wù蹈dǎo,素sù无wú师shī友yǒu之zhī讲jiǎng习xí规guī饬chì也yě。诸zhū生shēng试shì内nèi省shěng,万wàn一yī有yǒu近jìn于yú是shì者zhě,固gù亦yì不bù可kě以yǐ不bù痛tòng自zì悔huǐ咎jiù;然rán亦yì不bù当dāng以yǐ此cǐ自zì歉qiàn,遂suì馁něi于yú改gǎi过guò从cóng善shàn之zhī心xīn。但dàn能néng一yī旦dàn脱tuō然rán洗xǐ涤dí旧jiù染rǎn,虽suī昔xī为wèi盗dào寇kòu,今jīn日rì不bù害hài为wèi君jūn子zi矣yǐ!若ruò曰yuē吾wú昔xī已yǐ如rú此cǐ,今jīn虽suī改gǎi过guò而ér从cóng善shàn,人rén将jiāng不bù信xìn我wǒ,且qiě无wú赎shú于yú前qián过guò,反fǎn怀huái羞xiū涩sè疑yí沮jǔ,而ér甘gān心xīn于yú污wū浊zhuó终zhōng焉yān,则zé吾wú亦yì绝jué望wàng尔ěr矣yǐ!

【责zé善shàn】

「责zé善shàn,朋péng友yǒu之zhī道dào;」然rán须xū「忠zhōng告gào而ér善shàn道dào之zhī」,悉xī其qí忠zhōng爱ài,致zhì其qí婉wǎn曲qū,使shǐ彼bǐ闻wén之zhī而ér可kě从cóng,绎yì之zhī而ér可kě改gǎi,有yǒu所suǒ感gǎn而ér无wú所suǒ怒nù,乃nǎi为wèi善shàn耳ěr!若ruò先xiān暴bào白bái其qí过guò恶è,痛tòng毁huǐ极jí诋dǐ,使shǐ无wú所suǒ容róng,彼bǐ将jiāng发fā其qí愧kuì耻chǐ愤fèn恨hèn之zhī心xīn;虽suī欲yù降jiàng以yǐ相xiāng从cóng,而ér势shì有yǒu所suǒ不bù能néng。是shì激jī之zhī而ér使shǐ为wèi恶è矣yǐ!故gù凡fán讦jié人rén之zhī短duǎn,攻gōng发fā人rén之zhī阴yīn私sī,以yǐ沽gū直zhí者zhě,皆jiē不bù可kě以yǐ言yán责zé善shàn。虽suī然rán,我wǒ以yǐ是shì而ér施shī于yú人rén,不bù可kě也yě;人rén以yǐ是shì而ér加jiā诸zhū我wǒ,凡fán攻gōng我wǒ之zhī失shī者zhě,皆jiē我wǒ师shī也yě,安ān可kě以yǐ不bù乐lè受shòu而ér心xīn感gǎn之zhī乎hū?某mǒu于yú道dào未wèi有yǒu所suǒ得dé,其qí学xué卤lǔ莽mǎng耳ěr。谬miù为wèi诸zhū生shēng相xiāng从cóng于yú此cǐ。每měi终zhōng夜yè以yǐ思sī,恶è且qiě未wèi免miǎn,况kuàng于yú过guò乎hū?人rén谓wèi「事shì师shī无wú犯fàn无wú隐yǐn」,而ér遂suì谓wèi师shī无wú可kě谏jiàn,非fēi也yě。谏jiàn师shī之zhī道dào,直zhí不bù至zhì于yú犯fàn,而ér婉wǎn不bù至zhì于yú隐yǐn耳ěr。使shǐ吾wú而ér是shì也yě,因yīn得dé以yǐ明míng其qí是shì;吾wú而ér非fēi也yě,因yīn得dé以yǐ去qù其qí非fēi。盖gài教jiào学xué相xiāng长zhǎng也yě。诸zhū生shēng责zé善shàn,当dāng自zì吾wú始shǐ。

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王守仁

王守仁

明代思想家、军事家,心学集大成者

王守仁(1472—1529),幼名云,字伯安,别号阳明,学者称之为阳明先生,亦称王阳明,浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人。弘治十二年(1499)进士,历任刑部主事等职,晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱而被封为新建伯,隆庆年间追赠新建侯。其学说思想王学(阳明学),是明代影响最大的哲学思想,其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚,立德、立言于一身,成就冠绝有明一代。弟子极众,世称姚江学派。其文章博大昌达,行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。

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