孟子·第一卷·梁惠王上·第三节

〔先秦〕 孟子

原文 译文拼音版

梁liáng惠huì王wáng曰yuē:“寡guǎ人rén之zhī于yú国guó也yě,尽jǐn心xīn焉yān耳ěr矣yǐ。河hé内nèi凶xiōng,则zé移yí其qí民mín于yú河hé东dōng,移yí其qí粟sù于yú河hé内nèi;河hé东dōng凶xiōng亦yì然rán。察chá邻lín国guó之zhī政zhèng,无wú如rú寡guǎ人rén之zhī用yòng心xīn者zhě。邻lín国guó之zhī民mín不bù加jiā少shǎo,寡guǎ人rén之zhī民mín不bù加jiā多duō,何hé也yě?

孟mèng子zi对duì曰yuē:“王wáng好hǎo战zhàn,请qǐng以yǐ战zhàn喻yù。填tián然rán鼓gǔ之zhī,兵bīng刃rèn既jì接jiē,弃qì甲jiǎ曳yè兵bīng而ér走zǒu。或huò百bǎi步bù而ér后hòu止zhǐ,或huò五wǔ十shí步bù而ér后hòu止zhǐ。以yǐ五wǔ十shí步bù笑xiào百bǎi步bù,则zé何hé如rú?”曰yuē:“不bù可kě,直zhí不bù百bǎi步bù耳ěr,是shì亦yì走zǒu也yě。”曰yuē:“王wáng如rú知zhī此cǐ,则zé无wú望wàng民mín之zhī多duō于yú邻lín国guó也yě。”

“不bù违wéi农nóng时shí,谷gǔ不bù可kě胜shèng食shí也yě;数shù罟gǔ不bù入rù洿wū池chí,鱼yú鳖biē不bù可kě胜shèng食shí也yě;斧fǔ斤jīn以yǐ时shí入rù山shān林lín,材cái木mù不bù可kě胜shèng用yòng也yě。谷gǔ与yǔ鱼yú鳖biē不bù可kě胜shèng食shí,材cái木mù不bù可kě胜shèng用yòng,是shì使shǐ民mín养yǎng生shēng丧sàng死sǐ无wú憾hàn也yě。养yǎng生shēng丧sàng死sǐ无wú憾hàn,王wáng道dào之zhī始shǐ也yě。”

“五wǔ亩mǔ之zhī宅zhái,树shù之zhī以yǐ桑sāng,五wǔ十shí者zhě可kě以yǐ衣yī帛bó矣yǐ。鸡jī豚tún狗gǒu彘zhì之zhī畜chù,无wú失shī其qí时shí,七qī十shí者zhě可kě以yǐ食shí肉ròu矣yǐ。百bǎi亩mǔ之zhī田tián,勿wù夺duó其qí时shí,数shù口kǒu之zhī家jiā,可kě以yǐ无wú饥jī矣yǐ;谨jǐn庠xiáng序xù之zhī教jiào,申shēn之zhī以yǐ孝xiào悌tì之zhī义yì,颁bān白bái者zhě不bù负fù戴dài于yú道dào路lù矣yǐ。七qī十shí者zhě衣yī帛bó食shí肉ròu,黎lí民mín不bù饥jī不bù寒hán,然rán而ér不bù王wáng者zhě,未wèi之zhī有yǒu也yě。”

“狗gǒu彘zhì食shí人rén食shí而ér不bù知zhī检jiǎn,涂tú有yǒu饿è莩fú而ér不bù知zhī发fā,人rén死sǐ,则zé曰yuē:‘非fēi我wǒ也yě,岁suì也yě。’是shì何hé异yì于yú刺cì人rén而ér杀shā之zhī,曰yuē‘非fēi我wǒ也yě,兵bīng也yě’?王wáng无wú罪zuì岁suì,斯sī天tiān下xià之zhī民mín至zhì焉yān。”

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作品简介

《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表现孟子“仁政”思想的文章之一。论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。“养生丧死无憾,王道之始也”,“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也”为文章点睛之笔,突出了文章主旨:只有实行仁政,才能得民心;得民心,才能得天下。这种“保民而王”的主张,实际也是孟子“民本”思想的体现。

创作背景

寡人之于国也》选自《孟子·梁惠王上》,是该篇上部分的第三章。正是在接触、交谈的过程中,孟子与梁惠王彼此有了进一步了解,于是有了《寡人之于国也》这篇传诵千古的政事问答。

孟子

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战国时期儒家代表人物

孟子(前372—前289年),孔子之孙孔伋的再传弟子,战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家,儒家学派的代表人物之一,地位仅次于孔子,与孔子并称“孔孟”。

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