吴兴周庆云为其生母董夫人造塔于杭州西湖理安寺自书金刚经且乞丁女士恒绘图刻石列置塔壁
〔近代〕
逝波所卷倏万劫，成坏变化随诸缘。
莹莹一念偶不灭，坐使金石为精坚。
有人心伤母鞠我，报以罔极穿重泉。
瞿昙遗文劝出世，血泪化墨书盈篇。
绘图建塔俨弹指，神鬼冥助非人权。
湖山照耀佛守护，见者悲涕垂穷年。
故知斯义了无坏，陵谷改尽谁能捐。
世间莫非父母体，何苦造孽空滔天。
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- 文学体裁古风
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- 创作年代清末近现代初
郑孝胥
中国近现代诗人、书法家、伪满洲国国务院总理
郑孝胥（1860—1938）， 字太夷，号苏戡，福建闽侯（今福州）人。光绪八年（1882）举人。历任日本各地领事、总领事，仕至湖南布政使等。有《海藏楼诗》。
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题苏轼书金刚经卷
矿窟炎洲善比形，无聊聊复写金经。三乘总出胸前卐，四句全提舌本青。宿世由来原佛子，齐谐奚事说奎星。烧猪佛印相勤请，一笑遗之换醁?。
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再题苏轼书金刚经
四句三乘大义兼，福因漫拟窟中潜。诵经食肉夫何碍，饶舌重看宋景濂。
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张钧衡为母造长生砖塔且摹刘诚悬所书金刚经于石求为赋诗
张君奉母母奉佛，为母造塔摹金经。敦煌唐拓诚悬笔，笔势与塔双峥嵘。此经传世寿无量，有若母寿资长生。我闻世间人子意，奚翅佛力无不能。试观彼佛亦人子，何待功德侔丘陵。适园胜迹谁来访，柳经郑记应齐名。
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刘聚卿属题翁覃溪书金刚经塔图本
...精拓《金刚经》，近出燉煌之石室。唐人写经此其最，见之使人每自失。聚卿示我初有悟，结构艰辛扫圆滑。书来复示经塔本，细楷乃是覃溪笔。一塔适成经一部，共嗟此老太巧密。名流好事殊可喜，叶氏刊传妙无匹。陶斋收藏甲天下，独肯为子舍珍物。翩翩诗字含古味，骎骎北平欲度越。尔来时事愈...
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血书金刚经
娘生指上血一滴，染尽给孤园里花。三十二枝春盎盎，不知香蔼几恒沙。
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廉惠卿携家养疴潭柘山中吴夫人芝瑛书金刚经留寺属题句
石门未践康乐约，法云惊堕彩鸾书。人间忧患不到处，想见拈毫能自如。散花一室疗孤愤，商略名山赋招隐。愧我误落尘网深，碧涧红泉不知近。
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张铨衡为其母寿建塔摹刻柳书金刚经嵌其上徵诗
四万八千偈澜翻，浩若大海难穷源。黄梅为示第一义，直證惟有金刚禅。寸心合尖无所住，无缝之塔生双肩。太君精持数十载，揽揆止杀仁孤寒。铨衡居士报阿母，镌经建塔长生砖。光华七级出三界，燉煌遗迹昭诚悬。非经非塔非庄严，阿母口唪生青莲。以诸花香散慈雨，广覆大地兜罗绵。方今枭豺塞六...
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省南上人长安乞诸朝贵为书金刚经镌石时有中贵人欲为开社者余喜而赋之
已礼名山遍，閒栖紫陌边。法从文字乞，檀结宰官缘。讲席研松露，香厨煮艾烟。日闻新译偈，先向内廷传。
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医僧洪淡寮见示金刚经解集验方村寺清规皆自著也诗以归之
不作人间肉食僧，霜髭茁茁骨棱棱。释经妙在一转语，疗病良于三折肱。处寺有规能缚律，即心是佛不传灯。胸中历历前朝事，说到西头气拂膺。
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同马太守听九思法师讲金刚经
吾师晋阳宝，杰出山河最。途经世谛间，心到空王外。鸣钟山虎伏，说法天龙会。了义同建瓴，梵法若吹籁。深知亿劫苦，善喻恒沙大。舍施割肌肤，攀缘去亲爱。招提何清净，良牧驻轻盖。露冕众香中，临人觉苑内。心持佛印久，标割魔军退。愿开初地因，永奉弥...