溢美之谥

溢美之谥
襄阳一失，南宋大势已去，荒淫无度的宋度宗赶紧于咸淳十年驾崩，以避免成为亡国之君，和自己的亲生儿子玩起了击鼓传花的游戏。奸相贾似道拥立度宗刚满三周岁的嫡子赵显，改元“德祐”，是为宋恭帝。
谥号据考可能起源于西周时期。先秦两汉的统治者驾崩后，臣下用简短的谥号来议定其一生功过，后人也用谥号相称。比如刘彻谥号“孝武”皇帝，一个“武”字就反映了其武功赫赫而又穷兵黩武的特点，后世简称“汉武帝”。秦朝的皇帝无谥号，因为秦始皇认为“死而以行为谥，如此则子议父、臣议君也”，所以除谥法，自命为始皇帝，“后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷”，没想到二世而亡。
到了唐宋，皇帝们的谥号变得又香又长，统统是溢美之字，毫无特点和辨识度，后世就改为用庙号来相称。比如昏君赵禥，谥号是“端文明武景孝”皇帝，完全不能反映他不文不武的真实情况，而用“宋度宗”这个庙号就简洁明了。赵显死时南宋已亡，自然没有庙号，无法像他的列祖列宗一样被称为“宋某宗”，而“恭”是元朝给的谥号，后世便称其为“宋恭帝”。
顺便再介绍一下年号。汉武帝时期方有用来纪年的年号（此前可能使用天干地支等方法）。凡遇皇帝登基、天降祥瑞或外忧内乱等大事都要改元。明清之前的皇帝在位时一般有多个年号，比如武则天有十七个之多。而明清皇帝大多一人一号，故后世即以年号相称，如永乐帝、康熙帝。
我们举一个综上所述的例子：爱新觉罗·弘历，年号“乾隆”，庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，清史书常以“纯皇”简称。