李杜文章
白居易的出发点是好的,有时绮丽到让读者不知所谓的齐梁文风确实是价值不高。但矫枉不可过正,白居易想把李白为首的浪漫主义诗歌整个门派一锅端掉,那就会出问题。假如他真的成功,后面也没有李贺、李商隐什么事了。至于这种私人信件最后怎么弄得像公开信一样人尽皆知,我也没明白。总之这两人算是联起手来把事情彻底搞大了,而且引起了很多人跟风共鸣。这下有另一位诗文领袖看不过眼,挺身而出为李、杜奋起反击,这位大佬便是韩愈。
韩愈对元稹和白居易低看李白浪漫主义诗歌的观点非常不满,也不认为杜甫的大部分诗歌是不务正业,打算写首诗调笑一番。但因为元白二人的文坛地位和官场地位都与自己不相上下,而且人家踩的是作古之人,韩愈就算再想打抱不平也得注意礼貌,为了替死人出气直接攻击活人总是不太好。他一番盘算,如果调侃元、白比较过分,那就调侃这方面和他们观点差不多的张籍吧。自己对张籍亦师亦友,又有提携之恩,料得张籍不会生气。于是在白居易写出《与元九书》的一年之内,韩愈就发表了一首长诗《调张籍》:
李杜文章在,光焰万丈长。
不知群儿愚,那用故谤伤。
蚍蜉撼大树,可笑不自量。
伊我生其后,举颈遥相望。
……
题目虽然是调侃张籍,目的明显是调侃元、白,这一招唤作“隔山打牛”。韩愈热情赞美了李白和杜甫的诗歌成就,对李、杜不以为然的人则被辛辣地调侃。韩愈在贾岛“推敲”故事中的表现,完全是一位谦谦君子,不料冷嘲热讽起来也是力量十足。张籍读了此诗,可能觉得韩愈说得大有道理,于是态度来了个一百八十度大转弯,洗心革面重新做人,干脆烧了一部杜诗,将纸灰拌上蜂蜜后储存在罐子里,每日坚持服用,写诗功力突飞猛进。
韩愈只比白居易大四岁,年龄差不多;两人都是二十几岁就考中进士,学历差不多;两人都是部级/副部级干部,官位差不多;两人都关心现实、革新诗文,文学理念差不多;韩愈和裴度、张籍、刘禹锡都很熟,白居易和这几位也都很熟,他们应该还有很多其他的共同熟人,混的圈子差不多。但令人奇怪的是,韩愈和白居易的交往却稀疏冷淡,没人知道是什么原因,只能猜测也许与这一轮争论有关。
这场轰轰烈烈的笔墨官司,韩愈通过历史的长河赢得了最后的胜利。时至今日,如果论到历代诗人的排名,诗仙、诗圣始终是绝大多数人提起的前两位,可见对于李白和杜甫的认识,韩愈的眼光超越了白居易、元稹和同时代的人。元、白推崇以《诗经》为首的现实主义风格,但诗人千人千面,诗歌也应百花齐放,不能说李白为代表的浪漫主义风格就不符合所谓的“诗道”,更不应对杜甫没有每首诗都忧国忧民一番而求全责备。
元稹对知交白居易掏心掏肺,但对待一般人的气量则不见得很大,比如传说他和“诗鬼”李贺之间关系不佳。
第二十六
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