智取陈留
阿房宫的大火烧了三个月才停息。这把大火极大地满足了项羽的复仇心和虚荣心,然而正是这一烧,却烧出了不和谐的音符来
坑杀二十万秦军和火烧阿房宫这简直就和暴秦的所作所为如出一辙,因此,他在关中人们的心里的声望已降到了最低。也正是因为这样,为他日后的楚汉争霸埋下了失败的种子
项羽烧了阿房宫,这表明他根本就不想在关中建都称王。这时一名姓韩的书生猜想项羽肯定想到彭城建都,就来劝阻:“关中才是建都的绝好地点。”他还充分说出了理由:关中地势险要,易守难攻,战国的秦国之所以强大,就是因为秦有关中做腹地,不管其他诸侯如何联合抗秦,也进不了关中这块要害之地,秦始皇之所以得天下正是因为有关中做腹地。大王如能建都关中,定可雄霸天下,四海降服
应当说这样的分析的确很透彻。如果项羽真的选择了在关中建都,那么刘邦日后想反项羽简直难于上青天。然而,固执的项羽偏偏没有听他的话。他当时只是想荣归故里光宗耀祖。项羽是这样回答的:“我得到了天下,不衣锦还乡,这跟穿着锦衣的夜行人没有被人看见不是一个道理吗?
项羽的观点现在看来真是幼稚得可怜,似乎只有三岁儿童的智商。坐拥天下后,天下谁不唯他是尊,他又怎么会像穿锦衣的夜行人那样不被人看见呢?从这一点来看,项羽比起刘邦来说,确实有很大的差距
古人云:伴君如伴虎。那韩书生见项羽不听劝告,一激动说了一句话,一句让他后悔都来不及的话:“世人都说楚国人就像猕猴一样,喜欢花帽子,今日一见,果真如此。
项羽一听,怒发冲冠,命人架起一口大锅,把那韩书生扔进锅里去炼油了
项羽也许只有在日后与刘邦的楚汉相争中才能体会到,建都关中确实比建都彭城要好上几百倍。只是那时,他还会想起那个被扔进油锅里炼油的文弱书生吗?这些细节看似微不足道,但有时候却真真切切地左右了一个人的命运,改变了历史发展的格局
项羽把都选在彭城,还有一个令他头疼的问题:他来了,楚怀王如何安置?革命最初阶段,为了推翻秦朝,聚集旧楚的臣民,团结一切可以团结的力量,项梁听从众人的意见拥立一个从偏远山区找来的一个小牧童来当楚怀王,通过其号令天下诸侯进行革命,这是当时革命形势需要的产物。如今革命已取得成功,暴秦已被推翻,他项羽拥有四十多万无敌之师,天下已唯他是尊。楚怀王这个原本用来做招牌用的,一夜之间似乎失去了其存在的价值,现在变成了累赘。没有价值的东西是终究会被淘汰被抛弃的
但如何处置楚怀王成了一个大问题。直接杀了他,肯定不妥。这明显是过河拆桥落井下石,傻子也不会这么干。可留着他又是一块心病,有他在这彭城,我还能名正言顺地称帝称王吗?项羽陷入沉思中
既然不能杀,那就把他架空,尽管他本来就没多少实权。既然我决定建都彭城,那你就不用再待在彭城了,到别的地方去,越远越偏僻的地方越好
长沙郡的郴县是个不错的地方,那里人烟稀少,荒凉之极,把楚怀王送到那里,是架空的绝好地方啊,楚怀王可以整天在那荒无人烟的原始森林里用绳子架在空中跳来跳去
于是项羽派使者修书一封给楚怀王。信的大致内容摘录如下:在怀王英明果断的领导下,历经一年多的艰苦卓绝的战争,革命军最终推翻了暴秦王朝。如今各革命军(诸侯王)非常尊崇楚王,认为您才是天下至尊,以后就尊称您为义帝。然而,古代贤明帝王都有一条不成文规矩,那就是居住的地方很有讲究,一定要居住在江河的上游。鉴于这点考虑,众人一致认为把义帝您恭送到长江一带最为合适,在那里占据风水宝地,以长沙郡的郴县为都,造福天下百姓
就这样,项羽把义帝赶出了彭城。
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