介之推不言禄

〔先秦〕 左丘明

原文 译文拼音版

晋jìn侯hóu赏shǎng从cóng亡wáng者zhě,介jiè之zhī推tuī不bù言yán禄lù,禄lù亦yì弗fú及jí。

推tuī曰yuē:“献xiàn公gōng之zhī子zi九jiǔ人rén,唯wéi君jūn在zài矣yǐ。惠huì、怀huái无wú亲qīn,外wài内nèi弃qì之zhī。天tiān未wèi绝jué晋jìn,必bì将jiāng有yǒu主zhǔ。主zhǔ晋jìn祀sì者zhě,非fēi君jūn而ér谁shuí?天tiān实shí置zhì之zhī,而ér二èr三sān子zi以yǐ为wèi己jǐ力lì,不bù亦yì诬wū乎hū?窃qiè人rén之zhī财cái,犹yóu谓wèi之zhī盗dào。况kuàng贪tān天tiān之zhī功gōng,以yǐ为wèi己jǐ力lì乎hū?下xià义yì其qí罪zuì,上shàng赏shǎng其qí奸jiān。上shàng下xià相xiāng蒙méng,难nán与yǔ处chù矣yǐ。”

其qí母mǔ曰yuē:“盍hé亦yì求qiú之zhī?以yǐ死sǐ谁shuí怼duì?”

对duì曰yuē:“尤yóu而ér效xiào之zhī,罪zuì又yòu甚shén焉yān!且qiě出chū怨yuàn言yán,不bù食shí其qí食shí。”

其qí母mǔ曰yuē:“亦yì使shǐ知zhī之zhī,若ruò何hé?”

对duì曰yuē:“言yán,身shēn之zhī文wén也yě。身shēn将jiāng隐yǐn,焉yān用yòng文wén之zhī?是shì求qiú显xiǎn也yě。”

其qí母mǔ曰yuē:“能néng如rú是shì乎hū?与yǔ汝rǔ偕xié隐yǐn。”

遂suì隐yǐn而ér死sǐ。

晋jìn侯hóu求qiú之zhī,不bù获huò,以yǐ绵mián上shàng为wèi之zhī田tián。曰yuē:“以yǐ志zhì吾wú过guò,且qiě旌jīng善shàn人rén。”

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作品简介

《介之推不言禄》是春秋时期文学家、史学家左丘明创作的一篇散文。此文讲介之推跟着晋文公在外流亡回国后,晋文公酬劳功臣,独独遗漏了他,他不夸功,不求赏,反而和老母隐居绵上深山终老的故事,记叙了介之推在决定归隐时与母亲的对话,深刻批判了争功请赏、猎取名利的不齿行径,颂扬了介之推母子不贪求名利福禄的高洁品行。全篇富于故事情节性与戏剧冲突性,结构完整,人物形象刻画十分到位,通读此篇后,介之推藐视富贵、正气凛然和母亲不动声色、旁敲侧击,都一一跃然纸上。

创作背景

晋献公时,晋国宫廷发生内讧,公子重耳出逃至卫国,卫国不敢收留,他只逃往齐国,途中没有吃的,大家只能吃野菜充饥。重耳咽不下野菜,侍从介之推就割下自己大腿上的一块肉煮成汤端给重耳喝。重耳喝完后连称味道好,后来在赶路时,重耳发现介之推走路一瘤一拐,经过追问才明白经过,重耳感动不已,并许诺回国后重赏介之推后来,重耳在秦国的帮助下,回到了晋国,平定了叛乱并当上国君。重耳对跟随他出逃的人都重重封赏,唯独忘了介之推。介之推也认为自己无功,即使自己不割肉,重耳一样会当上国君,于是带着老母归隐山林。此文即为记叙介之推决定隐居时与母亲的一段对话。

左丘明

左丘明(史学开山鼻祖)

春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家

左丘明(前502—422年),单姓左,名丘明。左丘明曾任鲁国史官,孔子编订六经,左丘明为解析六经之一《春秋》而著《左传》,亦著《国语》。《左传》《国语》两书记录不少西周、春秋的重要史事,史料翔实,文笔生动,具有很高的史学价值。中国传统史学的创始人,被史学界推为中国史学的开山鼻祖,被誉为“百家文字之宗,万世古文之祖”“文宗史圣” “经臣史祖”,孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。著有《春秋左氏传》、《国语》等。

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