文心雕龙·论说

〔南北朝〕 刘勰

原文 译文拼音版

圣shèng哲zhé彝yí训xùn曰yuē经jīng,述shù经jīng叙xù理lǐ曰yuē论lùn。论lùn者zhě,伦lún也yě;伦lún理lǐ无wú爽shuǎng,则zé圣shèng意yì不bù坠zhuì。昔xī仲zhòng尼ní微wēi言yán,门mén人rén追zhuī记jì,故gù抑yì其qí经jīng目mù,称chēng为wèi《《论lùn语yǔ》》。盖gài群qún论lùn立lì名míng,始shǐ于yú兹zī矣yǐ。自zì《《论lùn语yǔ》》以yǐ前qián,经jīng无wú“论lùn”字zì。《《六liù韬tāo》》二èr论lùn,后hòu人rén追zhuī题tí乎hū!

详xiáng观guān论lùn体tǐ,条tiáo流liú多duō品pǐn∶∶陈chén政zhèng则zé与yǔ议yì说shuō合hé契qì,释shì经jīng则zé与yǔ传chuán注zhù参cān体tǐ,辨biàn史shǐ则zé与yǔ赞zàn评píng齐qí行xíng,铨quán文wén则zé与yǔ叙xù引yǐn共gòng纪jì。故gù议yì者zhě宜yí言yán,说shuō者zhě说shuō语yǔ,传chuán者zhě转zhuǎn师shī,注zhù者zhě主zhǔ解jiě,赞zàn者zhě明míng意yì,评píng者zhě平píng理lǐ,序xù者zhě次cì事shì,引yǐn者zhě胤yìn辞cí:八bā名míng区qū分fēn,一yī揆kuí宗zōng论lùn。论lùn也yě者zhě,弥mí纶lún群qún言yán,而ér研yán精jīng一yī理lǐ者zhě也yě。

是shì以yǐ庄zhuāng周zhōu《《齐qí物wù》》,以yǐ论lùn为wèi名míng;不bù韦wéi《《春chūn秋qiū》》,六liù论lùn昭zhāo列liè。至zhì石shí渠qú论lùn艺yì,白bái虎hǔ通tōng讲jiǎng,述shù圣shèng通tōng经jīng,论lùn家jiā之zhī正zhèng体tǐ也yě。及jí班bān彪biāo《《王wáng命mìng》》,严yán尤yóu《《三sān将jiāng》》,敷fū述shù昭zhāo情qíng,善shàn入rù史shǐ体tǐ。魏wèi之zhī初chū霸bà,术shù兼jiān名míng法fǎ。傅fù嘏gǔ、王wáng粲càn,校xiào练liàn名míng理lǐ。迄qì至zhì正zhèng始shǐ,务wù欲yù守shǒu文wén;何hé晏yàn之zhī徒tú,始shǐ盛shèng玄xuán论lùn。于yú是shì聃dān周zhōu当dāng路lù,与yǔ尼ní父fù争zhēng途tú矣yǐ。详xiáng观guān兰lán石shí之zhī《《才cái性xìng》》,仲zhòng宣xuān之zhī《《去qù伐fá》》,叔shū夜yè之zhī《《辨biàn声shēng》》,太tài初chū之zhī《《本běn无wú》》,辅fǔ嗣sì之zhī《《两liǎng例lì》》,平píng叔shū之zhī二èr论lùn,并bìng师shī心xīn独dú见jiàn,锋fēng颖yǐng精jīng密mì,盖gài论lùn之zhī英yīng也yě。至zhì如rú李lǐ康kāng《《运yùn命mìng》》,同tóng《《论lùn衡héng》》而ér过guò之zhī;陆lù机jī《《辨biàn亡wáng》》,效xiào《《过guò秦qín》》而ér不bù及jí,然rán亦yì其qí美měi矣yǐ。

次cì及jí宋sòng岱dài、郭guō象xiàng,锐ruì思sī于yú几jǐ神shén之zhī区qū;夷yí甫fǔ、裴péi頠wěi,交jiāo辨biàn于yú有yǒu无wú之zhī域yù;并bìng独dú步bù当dāng时shí,流liú声shēng后hòu代dài。然rán滞zhì有yǒu者zhě,全quán系xì于yú形xíng用yòng;贵guì无wú者zhě,专zhuān守shǒu于yú寂jì寥liáo。徒tú锐ruì偏piān解jiě,莫mò诣yì正zhèng理lǐ;动dòng极jí神shén源yuán,其qí般bān若ruò之zhī绝jué境jìng乎hū?逮dǎi江jiāng左zuǒ群qún谈tán,惟wéi玄xuán是shì务wù;虽suī有yǒu日rì新xīn,而ér多duō抽chōu前qián绪xù矣yǐ。至zhì如rú张zhāng衡héng《《讥jī世shì》》,颇pō似shì俳pái说shuō;孔kǒng融róng《《孝xiào廉lián》》,但dàn谈tán嘲cháo戏xì;曹cáo植zhí《《辨biàn道dào》》,体tǐ同tóng书shū抄chāo。言yán不bù持chí正zhèng,论lùn如rú其qí已yǐ。

原yuán夫fū论lùn之zhī为wèi体tǐ,所suǒ以yǐ辨biàn正zhèng然rán否fǒu。穷qióng于yú有yǒu数shù,究jiū于yú无wú形xíng,钻zuān坚jiān求qiú通tōng,钩gōu深shēn取qǔ极jí;乃nǎi百bǎi虑lǜ之zhī筌quán蹄tí,万wàn事shì之zhī权quán衡héng也yě。故gù其qí义yì贵guì圆yuán通tōng,辞cí忌jì枝zhī碎suì,必bì使shǐ心xīn与yǔ理lǐ合hé,弥mí缝fèng莫mò见jiàn其qí隙xì;辞cí共gòng心xīn密mì,敌dí人rén不bù知zhī所suǒ乘chéng:斯sī其qí要yào也yě。是shì以yǐ论lùn如rú析xī薪xīn,贵guì能néng破pò理lǐ。斤jīn利lì者zhě,越yuè理lǐ而ér横héng断duàn;辞cí辨biàn者zhě,反fǎn义yì而ér取qǔ通tōng;览lǎn文wén虽suī巧qiǎo,而ér检jiǎn迹jī知zhī妄wàng。唯wéi君jūn子zi能néng通tōng天tiān下xià之zhī志zhì,安ān可kě以yǐ曲qū论lùn哉zāi?

若ruò夫fū注zhù释shì为wèi词cí,解jiě散sàn论lùn体tǐ,杂zá文wén虽suī异yì,总zǒng会huì是shì同tóng。若ruò秦qín延yán君jūn之zhī注zhù《《尧yáo典diǎn》》,十shí馀yú万wàn字zì;朱zhū文wén公gōng之zhī解jiě《《尚shàng书shū》》,三sān十shí万wàn言yán,所suǒ以yǐ通tōng人rén恶è烦fán,羞xiū学xué章zhāng句jù。若ruò毛máo公gōng之zhī训xùn《《诗shī》》,安ān国guó之zhī传chuán《《书shū》》,郑zhèng君jūn之zhī释shì《《礼lǐ》》,王wáng弼bì之zhī解jiě《《易yì》》,要yào约yuē明míng畅chàng,可kě为wèi式shì矣yǐ。

说shuō者zhě,悦yuè也yě;兑duì为wèi口kǒu舌shé,故gù言yán资zī悦yuè怿yì;过guò悦yuè必bì伪wěi,故gù舜shùn惊jīng谗chán说shuō。说shuō之zhī善shàn者zhě∶∶伊yī尹yǐn以yǐ论lùn味wèi隆lóng殷yīn,太tài公gōng以yǐ辨biàn钓diào兴xìng周zhōu,及jí烛zhú武wǔ行xíng而ér纾shū郑zhèng,端duān木mù出chū而ér存cún鲁lǔ:亦yì其qí美měi也yě。

暨jì战zhàn国guó争zhēng雄xióng,辨biàn士shì云yún涌yǒng;从cóng横héng参cān谋móu,长zhǎng短duǎn角jiǎo势shì;转zhuǎn丸wán骋chěng其qí巧qiǎo辞cí,飞fēi钳qián伏fú其qí精jīng术shù。一yī人rén之zhī辨biàn,重zhòng于yú九jiǔ鼎dǐng之zhī宝bǎo;三sān寸cùn之zhī舌shé,强qiáng于yú百bǎi万wàn之zhī师shī。六liù印yìn磊lěi落luò以yǐ佩pèi,五wǔ都dōu隐yǐn赈zhèn而ér封fēng。至zhì汉hàn定dìng秦qín楚chǔ,辨biàn士shì弭mǐ节jié。郦lì君jūn既jì毙bì于yú齐qí镬huò,蒯kuǎi子zi几jǐ入rù乎hū汉hàn鼎dǐng;虽suī复fù陆lù贾jiǎ籍jí甚shén,张zhāng释shì傅fù会huì,杜dù钦qīn文wén辨biàn,楼lóu护hù唇chún舌shé,颉jié颃háng万wàn乘chéng之zhī阶jiē,抵dǐ戏xì公gōng卿qīng之zhī席xí,并bìng顺shùn风fēng以yǐ托tuō势shì,莫mò能néng逆nì波bō而ér溯sù洄huí矣yǐ。

夫fū说shuō贵guì抚fǔ会huì,弛chí张zhāng相xiāng随suí,不bù专zhuān缓huǎn颊jiá,亦yì在zài刀dāo笔bǐ。范fàn雎jū之zhī言yán疑yí事shì,李lǐ斯sī之zhī止zhǐ逐zhú客kè,并bìng顺shùn情qíng入rù机jī,动dòng言yán中zhōng务wù,虽suī批pī逆nì鳞lín,而ér功gōng成chéng计jì合hé,此cǐ上shàng书shū之zhī善shàn说shuō也yě。至zhì于yú邹zōu阳yáng之zhī说shuō吴wú梁liáng,喻yù巧qiǎo而ér理lǐ至zhì,故gù虽suī危wēi而ér无wú咎jiù矣yǐ;敬jìng通tōng之zhī说shuō鲍bào邓dèng,事shì缓huǎn而ér文wén繁fán,所suǒ以yǐ历lì骋chěng而ér罕hǎn遇yù也yě。

凡fán说shuō之zhī枢shū要yào,必bì使shǐ时shí利lì而ér义yì贞zhēn,进jìn有yǒu契qì于yú成chéng务wù,退tuì无wú阻zǔ于yú荣róng身shēn。自zì非fēi谲jué敌dí,则zé唯wéi忠zhōng与yǔ信xìn。披pī肝gān胆dǎn以yǐ献xiàn主zhǔ,飞fēi文wén敏mǐn以yǐ济jì辞cí,此cǐ说shuō之zhī本běn也yě。而ér陆lù氏shì直zhí称chēng“说shuō炜wěi晔yè以yǐ谲jué诳kuáng”,何hé哉zāi?

赞zàn曰yuē∶∶理lǐ形xíng于yú言yán,叙xù理lǐ成chéng论lùn。词cí深shēn人rén天tiān,致zhì远yuǎn方fāng寸cùn。阴yīn阳yáng莫mò忒tè,鬼guǐ神shén靡mí遁dùn。说shuō尔ěr飞fēi钳qián,呼hū吸xī沮jǔ劝quàn。

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作品简介

《论说》是《文心雕龙》的第十八篇。“论”与“说”在后代文体中总称为“论说文”。本篇所讲“论”与“说”也有其共同之处,都是阐明某种道理或主张,但却是两种有区别的文体:“论”是论理,重在用严密的理论来判辨是非,大多是论证抽象的道理;“说”是使人悦服,除了古代常用口头上的陈说外,多是针对紧迫的现实问题,用具体的利害关系或生动形象的比喻来说服对方。后世的论说文,基本上是这两种文体共同特点的发展。

刘勰

刘勰

南朝梁时期大臣,文学理论家

刘勰(约465—520),字彦和,中国历史上的文学理论家、文学批评家,一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学批评史上的地位。

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